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其遠道人不能往者,皆因行使,或持器遺信買。。,。曆任陝州刺史、洛州長史、大理卿少府監。。。、有一天,朱敖借宿在程道士房裏,程對道術虔誠,神竟然沒到。。,。 王 豐 萊州即墨縣,有百娃王豐,兄弟三人。。,。子貢以二十三日生,生七日,至二十九日又殂,遂不活矣。。,。阿姑婆見作天子,傍人不得抵觸。。,。
楊蘊中 進士楊蘊中得罪,下成都府獄,夜夢一婦人,雖形不揚,而言詞甚秀,曰:"吾即薛濤也,頃幽死此室。。,。于是便設壇舉行禱神的祭禮,召來八維之天和厚重之地間所有主管山川河流、荒丘水木的鬼怪,從數字上看一個都不缺。。,。、
俄至五石,客方酣醉,狂歌狂舞。。,。(出《異聞錄》) 唐朝貞元年間,河南獨孤穆,客居淮南。。,。韬光富平人,將歸,謂和衆曰:"吾三數月不離家,師若行,必訪我。。,。現在我想去白鹿山,勞煩你相送財物,不敢忘記。。,。忽然看見門外有一個穿粉紅色衣裙的婦人,三丈多高,跳牆進來,遠遠地伸手去捉他家的教書先生,先生被她揪住頭發拽下地來。。,。其黨數千,相繼諸天傷人,已八十萬矣。。,。
少時獵射,常入山射獵,伴侶相失。。,。到冬天,劉希昂觸怒了憲宗皇帝,被誅滅九族。。,。于是召賓朋擺酒設宴,尋歡作樂。。,。
官吏說,"叫你三年別出門,你不聽出門了,這就沒辦法了。。,。他更加害怕,口裏常常念道著大悲神咒。。,。郡裏將要有什麽吉凶福禍,這鬼會先在雷門上給作出預兆。。,。感君之愛,故來相詣,未度君子心若何。。,。
"說罷,他們就走上庭院的台階進入停屍的堂屋打開棺材蓋,把棺材擡到外面月光下,把屍體取出來切割後圍坐著吃起來,屍體的血流在院子裏,死者的屍衣撕扯得扔了一地。。,。我要托的事,是請你給我一萬張紙錢,我以這些錢做軍饷,就可以辦成了。。,。又說:"有事情,到空閑處告訴你。。,。驅驢行,忽過一空宅,廣廈朱門,都不見人。。,。荊州送玄首,用敗籠茵包裹之,又以芒繩束縛其屍,沈諸江中。。,。第二天,才知道王神念毀廟一事。。,。
忽梁間有物,墜于其腹,大如盆盎。。,。及將日夕,有一小兒下,急喚蒼璧令對見。。,。〕 桓恭與桓安(安字原空缺,據明鈔本補。。,。張鷟當時是禦史,出任處州司倉,特意回來,去求問夏之榮,夏文榮用木棍在地上畫了個"柳"字,說:"您應該出任這個州。。,。我原來是毗陵人,祖上子隱是名人,吳書上有他的傳記。。,。
兩個人各自喝了兩盅酒後,那紅衣人又把杯子揣回懷中。。,。木客,鄧清明《南康記》曰,木客頭面語聲,亦不全異人,但手腳爪如鈎利。。,。"即變其器而食,食且盡,自勤疾愈,萬金果卒。。,。宋後廢帝元徽後,四方多亂,因遊明月峽,愛其風景,遂盤桓累歲。。,。"日出便不複見,積五十三日如此,秀之亡後便絕。。,。
聞與婢讴歌言語,大小悉聞,不使人見,見者唯婢而已。。,。(出《宣室志》) 陳越石原名黃石,是颍州人,在王屋山下的郊野住。。,。
"鄭齊嬰說,"五藏神應該在我身體裏呆著,爲什麽出來見我?"回答說,"我們在你身守氣,氣如果快要枯竭了,我們自然就散了。。,。?瞻乃匿劍,蹝步大言,極力刺之。。,。
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