這東西穿著白夾衣，大模大樣地從外面走進來。。，。　　化　石　　會稽進士李晀，偶拾得小石，青黑平正，溫滑可玩，用爲書鎮焉。。，。其間不信者，試以木石投之，尋有巨魚躍出波心，鱗甲如雪。。，。廬山有上霄峰者，去平地七千仞，上有石迹，雲是夏禹治水之時，泊船之所。。，。時人呼爲地仙者，或有呼爲妄者，或多知地下金玉積聚焉，好行吳楚齊魯間。。，。此所謂信一人之言，大喪其真矣。。，。

延之問："你爲什麽被抓來？"答道："被人告了。。。？人極其真誠，那就連龍畜亦能感動。。，。縣寮說，我們縣有個小吏叫王信，已經死了好多天了。。，。然主人小字相兒，得非此乎？"術士曰："王氣方盛，不在其身，當在其子孫。。，。？上帝因爲我略有一點恩德于古今，就寬恕了他的罪過，但還是把他拘留在我這裏。。，。

　　芥　末　　掌中芥末多國出也。。。（出《酉陽雜俎》及《博異記》）　　唐天寶年中，處士崔玄微在洛東有一處宅院。。，。各間都有床、幾、桌、被褥等，侍童有二百多人，戴著皮革做的帽子，容貌都很美。。，。、衆異之，乃往凝觀寺問慶，說皆符驗。。，。第二天，又在凝碧宮設宴招待柳毅。。，。

寺中人聞風雲暴起中雲："莫錯擊。。。"其次一個人站起來說："我的這個風流的名字，聞于古今。。，。一個從東廊下走出來，儀表容貌和悅可親；一個從西廊下走出來，憤氣勃然，怒目而立。。，。；

（出《神異經》）　　東南大荒之中有一種樹叫"邪木"，高三千丈，粗的有十余圍，有的七八尺。。，。一日晚涼，乃跨馬登岸，依舟而行。。，。他上任不久，便有一個他平日熟悉的屠夫來登門拜謝。。，。"菩薩雲："狐剛子者，即我是也。。，。與兄夢雲："二十一日，與父俱出。。，。

木蘭洲（"洲"原作"舟"，據《述異記》改）在浔陽江中，多木蘭樹。。，。奴仆心懷憤怒，出來對同伴們講："今年是閏年，人家都傳說今年多虎，爲什麽不讓我遇上虎，把我吃了！"說完出門，忽然聽到他大叫一聲。。，。！"後來志靜來取文書，何讓之全不承認，既不承認志靜送來過絹，也不承認自己有什麽文書。。，。他們罵道："什麽蟲子豬狗，將我葬到這個地方？"家裏人都很驚恐，急忙遷走了墳墓，怪事從此沒有了。。，。？又鄭君自雲："某即合得攝安豐尉。。。　　汾州女子　　隋末築汾州城，惟西南隅不合，朝成夕敗，如此數四焉。。，。

"冥官曰："地府有巡察使，以巡省嶽渎道路，有不如法者，得以察之。。，。他說："狐狸剛來的時候，在屋拐角雞窩旁邊變化成一位美婦人的樣子，自稱阿紫，向我招手。。，。

元和中，處士趙齊約嘗至谷中，見村人說。。，。重家唯有一戶，既入，便閉婦索。。，。

俯見推訪，又示以大同古銘，前賢未達，仆非遠識，安敢輕言，良增懷愧也。。，。對曰："凡某之流，爲人惡忌者，非他，爲其傷人耳。。，。母異而觀之，則空紙矣（"矣"原作"以"，據明抄本改），其針迹猶在。。，。便以被冒取之，物跳踉訇訇作聲。。，。又見菩薩坐獅子上，呼令歎嗟雲："發心弘大，當得上果。。，。其女見客，更修容靓飾，自帷箔間複出，而閑麗之態，尤倍昔時。。，。

月初上，如有物蹲踞棺上，谛視之，乃一死婦人也。。，。　　金燈花，一種叫法是"九形花"。。，。聞真定李令，種梨數株，其一紫花梨，即遣寺人，就加封檢，剪其旁樹，匝以朱欄。。，。看見囚徒百多人，排成行向北面站著，共六行。。，。"爵歸取竿綸，去挺三十步所，見湖涯有酒樽，色正黃，沒水。。，。酒飯之後，胡人們開始展示寶貝。。，。

宥駭曰："得非龍乎？"命衣冠，焚香致敬。。，。？自是常恐悸，寤寐不安，因表請罷職。。，。其間得一玉馬，高三二寸，長四五寸，嘶則如壯馬之聲。。，。經過兩重門後，看到數千間瓦房，還有數千男女老少排列成行，有五六個小吏身穿皂衣，按順序排列每個人的姓名，並說要分門別類地呈報給府君。。，。好久，聽到泥像吟詩，說："寅人但溺欄中水，午子須分艮畔金。。，。于是他就隨著馬的跳躍，就開始滴水。。，。