他向法度致敬之後，便說道："我們占有此山七百多年了，神仙道士有法術，他物不能侵犯。。，。"（出《逸史》）　　唐代有個道士叫周隱克，掌握道術和曆算，將相大臣都對他敬若神明，宰相李宗闵對他行弟子之禮，行禮恭敬，連手也不放下。。，。（出《通幽錄》）　　唐朝元載作宰相時，大白天有一個書生來求見。。，。載誕之夕，母後甚危，令族人市藥于雁門。。，。

唐慶後來當了摧鹽使，要經過河中，此人便要告辭回家。。，。"彥賓笑而答曰："吾所願壽終時無病耳。。。（出《北夢瑣言》）　　唐代，鳳州東谷有個山人叫強紳，妙于三戒之道，尤精雲氣之術。。，。白天沒有太陽，北面更比南面更亮。。，。無何病甚，謂侍兒曰："記吾前日以指瓜掐墨迹否？吾其時惡之，不能語汝。。，。？回到京城，怕人知道，就表示要送給皇帝。。，。

元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。肅宗之于說子均、垍，若親戚昆弟雲。。，。、

爲的是要擴大天意的影響，彰明天運無處不在罷了。。，。"同列試引其臂，筋骨強勁，殆非人也。。，。因此說人的壽考和顯卑都是天意所定，哪裏是人的力量所能阻止的呢？　　晉高祖　　清泰中，晉高祖潛龍于並部也。。，。？

善入水，能乘舟，性甚狡慧，詞喙辯給，頗好殺戮，以捕魚宰豚爲業。。，。一天睡醒後說："我看見了陰間的善惡報應之事"，遂出家做了和尚。。，。至光龍飛二年，張掖臨松盧水胡沮渠男成及從弟蒙遜反，推建康太守段業爲主。。，。看見有和尚到來，他們一定很高興，你可以趕快去。。，。

僧還魂，備說與仁秀，仁秀大駭。。，。並詢問了他家裏人後，就向當地官府告發這件事，並寫了呈狀告到皇帝那裏。。，。（出《還冤記》）　　司馬宣王的功業一天一天興隆，又殺了魏國的大將軍曹爽，篡權奪位的迹象日益明顯。。，。

忽然有一個奇怪的和尚前來化齋，對他說："我師傅有金剛經，能排除衆人的苦難，報應很快，你能念嗎？"王偁言稱自己笨，又眼瞎，一定記不住。。，。？孔甯子時以黃門侍郎在家患痢，遣信請渡，咒竟雲："難差，見有四鬼，皆被傷截。。，。三海間方七百裏，水土肥沃，大鴨生駿馬，大鳥生人，男死女活，鳥自銜其女，飛行哺之，銜不勝則負之，女能跬步，則爲酋豪所養。。，。

常得白龜，羹而食之，乃遍身患瘡，悉皆潰爛，痛苦號叫，斯須不可忍，眉鬓手足指皆墮落，未即死。。，。遇靈慶，便噬殺之，其妻子並死于狗。。，。

所以，隸書到底起源于何時，絕不是單憑耳聞目睹的現象就能斷定的。。，。經旬月，二相被收，果爲袁公所斷。。，。　　釋寶志　　釋寶志本姓朱，金城人。。，。"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。叟因謂思溫曰："君非太學諸生乎？"曰："然。。。？生曰："仆實老于書藝，亦自少遊圖籍之圃，嘗竊見古昔興亡，明主賢臣之事，故願谒公，以伸一言。。，。

"使者至，傳式方意，樂生曰："我無罪，甯死；若逃亡，是有罪也。。，。；時康以醉臥于東榻，邈之乃具馔。。，。

由此，呂光才暗暗佩服他是個不尋常的人。。，。他們以爲道安是符堅最爲信服敬重的人，便共同請求他道："我主要向東南出兵，您怎麽能不爲了蒼生而勸他一句呢！"正趕上符堅從東苑裏出來，命道安坐在自己車的一邊。。，。！僧人大叫道："你殺了我了！"接著是大發雷霆地叫罵。。。！