水，晨伏，九日，退七度，在日後十六度，而見東方。。，。九年三月癸己，京都夜有火光轉行，民相驚噪。。，。應鍾爲宮，大呂爲商，蕤賓爲征。。，。段禧病卒，複以前校尉侯霸代之，遂移居張掖。。，。又曰行近軒轅，在左角，爲太後族。。，。當時單于與中郎將杜崇不和，就上書告杜崇，杜崇暗示西河太守，要他扣下單于的奏章，使他沒辦法讓朝廷聽到他的意見。。，。

嘗捕魚水中，觸沈木若有感，因懷{任女}，十月，産子男十人。。，。昭君顱盼徘徊，驚動了皇帝身邊所有的人。。，。到了宣帝、丞壹時期，西域終于成爲藩國臣下，邊關不用關閉，不用再傳送緊急的軍事文書。。，。、由于元帝對于光武帝來說是穆，所以即使不是宗，也不撤廟。。，。

容裉車裝載大行皇帝衣物和畫像。。。世傳明帝夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。。，。申侯發怒，就同戎人侵犯周朝，在郦山殺死了幽王。。，。閻陽诋毀王霸說：“太原的習俗是拉幫結派，儒仲很受這種風氣的影響。。，。母親說：分開兩年，千裏之外約定的話，你爲什麽這麽當真相信？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，一定不會失約。。，。？

只要是不出現使國家面臨窘迫、受到侮辱的災難就可以了，難道需要同蟻蟲和狡猾的敵寇計較相爭長短嗎？雖然有時打敗鮮卑，難道能將他們仝部消滅嗎？而且現在皇上忙得連吃飯的時間都沒有呢？一心想獲勝的人未必勝利，持懷疑態度的人未必失敗。。，。？、他在武安山隱居，鑿山洞作爲住處，以采藥焉業。。，。臣以爲可以給他們一些賞賜，大致與他們所獻來的東西價值相當，公開將前代的呼韓邪和郅支行事的結果曉谕告知他們。。，。所謂日法，就是太陽一天行走的分數。。，。改變習俗歸順德化，心裏就像回到慈母身邊。。，。

時處王莽末年，四方的夷入侵犯內地，王莽失敗後，各支羌人部落就回返占領西海做寇賊。。，。國家亦有五祀之祭，有司掌之，其禮簡于社稷雲。。，。忳嘗詣京師，于空舍中見一書生疾困，愍而視之。。，。

在裔的東北有蓓都國，榨都國的東北有冉胧國，他們有的在一個地方定居，有的隨牲畜遷徙。。，。永平中，北虜乃脅諸國共寇河西郡縣，城門晝閉。。，。議者欲以爲侍禦史，因遁身逃命于梁沛之間，徒行敝服，賣蔔于市。。，。那裏的山區有六個部族的夷人、七個部族的羌人、九個部族的氐人，各自有自己的部落。。，。、

遂能醫療衆病，鞭笞百鬼，及驅使社公。。，。管轄三百五十戶，人口四千人，能打仗的有一千人。。，。甲寅、己巳谶雖有文，略其年數，是以學人各傳所聞，至于課校，罔得厥正。。，。、以及雒陽集市長、榮陽敖倉官員，束漢以後都歸屬河南尹。。，。、會稽束冶縣有人在海上航行遭遇大風，被漂流到澶洲。。，。

武威太守趙沖追擊鞏唐羌，斬首四百余級，得馬、牛、羊、驢萬八千余頭，羌二千余人降。。，。、金、火、水三星相會預示宮廷內外都有兵事發生，還預示將有懲治不法之事和大水發生。。，。、事下太史令修，上言“漢作所注不與見食相應者二事，以同爲異者二十九事”。。，。

馬韓最大，共立其種爲辰王，都目支國，盡王三韓之地。。，。張奂以爲單于沒有能力統管治理國家事務，就把他關了起來，上書請立左谷蠡王爲單于。。，。皇子爲王，錫以乘之，故曰王青蓋車。。，。以廣漢文齊爲太守，造起陂池，開通溉灌，墾田二千余頃。。，。在上述五時變換衣服顔色時，主管本時祭祀的官員都在祭日的前一日變服，期滿後一日脫服。。，。”皇帝說：“朕怎麽嚴峻了？”戴憑說：“臣私下看刭以前的太尉西曹掾蔣遵，清廉誠實，忠心仁孝，通曉古今學術，陛下聽信不實之辭，結果禁止他做官，世人因此覺得嚴峻。。，。？