幾年後，抵押酒錢的那個仙人又來了，他笑著對女幾說："偷來的道沒有老師，有翅膀也不能飛。。，。至今有煮藥铛，山有洗藥池，見在。。，。初去至歸謂一日，推問家人，已一年矣。。，。乃爲僧邀歸寺，設食，可交但言飽，不喜聞食氣，唯飲水耳。。，。（出《宣室志》）　　尚書王潛在任荊南節度使時，有個姓呂的小夥子，穿著破衣，騎著毛驢，面帶饑寒之色，遞進名刺來拜見王潛。。，。

這時和劉憑一起的客商要把強盜們全砍死，被劉憑制止了。。，。謝端認爲這是鄰人幫他做的好事。。。半夜，月光不明亮，韋卿材只能讓馬隨便走。。，。但他照著經卷上的字記下來幾十個字，回來給嵇康看，那些字嵇康全都認識。。，。端爲立神座，時節祭祀，居常饒足，不致大富耳。。，。董奉不吃別的東西，只吃幹肉和棗，還能喝一點酒，杜燮就一天三次供奉肉、棗和酒。。，。、

于是奏樂暢飲，大醉之後各自散去，到底沒來得及述說舊情。。，。現在我就把《五嶽真形圖》授給你，你要懷著最恭敬謹慎的誠意來供奉它，像供奉君主和父親一樣。。，。走到庱亭埭，把船拴在旅館主人那裏。。，。象今日壁畫上的諸神，手拿槍和钜，每當她行走或停歇，那麽諸使和神就充當驅斥妖邪護衛侍奉之職。。，。近有大鳥下長安，鸾之大小，幾欲相類，但毛彩異耳。。，。積學所致，無爲合神，上士爲之，勉力加勤，下愚大笑，以爲不然，能知神丹。。，。

蔡經亦得解蛻之道，如蛻蟬耳，經常從王君遊山海。。，。"因視屋曰："貧道屋皆見天，恐雨至何堪。。，。每欲誘教後進，使世人知道無不可教授者。。，。其姊亦儀質極麗，送留女歸于崔生。。，。

素不修仙術，忽謂母曰："住此悶，意欲行遊。。，。葉法善慢吞吞對侍者說："拿出我的黑符，扔到船頭上。。，。"李公笑而謝之，心異紗籠之說。。，。使者十分奇怪，就上去問怎麽回事，那女子說，"我是在打我兒子哩。。，。郡邑禱祝，必有靈應，因名"譚子池"，亦謂之"天池"。。，。這樣，姚生才能說話，他說："剛才被三四個黃衣使者用馬載去，往西走得很快，道路生疏昏暗，好象是在微弱的月光之中。。，。

一看，原來這位曲處士是一個盛酒的器具變的。。，。夫人到別處去，十天或五天回來一次，有時一個月或二十天回來一次。。，。顧者乃辭曰："秀才若此，果妨某事也。。，。初行三二十裏，或寬廣明朗，或幽暗泥黑。。，。又因爲她姿色很美，有納她作妾的意思，但是想不出來好辦法，于是就對自己的夫人說："你貴爲諸侯的妻子，爲什麽不操辦一個盛大的宴會，邀請女客來玩玩？五百裏之內的女客，全可以請到。。，。？

大家圍坐一起，歡聲笑語十分熱鬧。。，。鄰居有個姓麻的老太婆，孤身獨住。。，。人們有的說，這個老頭兒就是曹休博士。。，。其後帝以王母所授《五真圖》、《靈光經》，及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事，自撰集爲一，及諸經圖，皆奉以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚爲軸，紫錦爲囊，安著柏梁台上。。，。、真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。

汝雖不正，然數訪仙澤，扣求不忘于道。。，。有自稱青城山道士徐佐卿者，清粹高古，一歲率三四至焉。。，。裴氏和劉氏燒香向她禱告說："你如果得道成仙，再爲我們降下仙鶴，來洗刷鄰人的冤枉，不要使他因舉報不實而獲罪了。。，。有的藥童和樵夫，也來往于他家。。，。其船遇風，東漂數千裏，遙望一山，青翠森然，有城壁，五色照曜。。，。後來，杜循果然帶著相印去鎮守西蜀去了。。，。