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安禹開元二十一年進士及第,官止南陽令。。,。等到這事完結,就召思明來問他說:"昨天皇上去溫泉,白鹿升天,改那裏的縣名叫昭應。。,。走了二十多裏,來到一莊園門前,他就敲開門要求寄宿一晚。。,。
賊辟知道他留下後人,因文昌過去與辟不合,聽到之後就連夜逃離縣城,到了城的東門,賊辟有書信命令,不准各位縣官離開縣城。。,。"聃兄子贲,先尚南郡公主,自表解婚,诏不許。。,。老僧問道:"你見過那個胡僧沒有?"答道:"見過。。。?遂舍妻子,以宅爲佛院,恒以誦經爲業。。,。
曾有時晚上躺在床上,趁還沒有睡著,各自談論起自己的志向。。,。他遍訪了各位僧人,最後來到惠照的房間。。,。支遁的家庭世代奉佛,耳濡目染使他早早就領悟了許多佛理。。,。支江人劉敏在江裏接得一塊豫章木,粗有幾十圍。。,。既至,以江中多("多"原作"名",據明抄本改)蚌。。,。
至觐房上,呼曰:"楊觐,汝如我何!"觐初驚起,問何得至此。。,。!(出《冥祥記》) 南北朝時,南宋有個尼姑叫智通,是京城簡靜庵的尼姑,年少貌美,但信道不忠。。,。最後還是全軍覆沒,自身死了家也滅亡了。。,。"呂光的軍隊還沒到達龜茲時,鸠摩羅什就對龜茲國王白純說:"國家的氣運已經衰微了,又有強敵從東方打來,應當恭順地服從他們,不要與其交鋒。。,。欲于洛陽立寺,值劉曜寇斥洛台,帝京擾亂,澄立寺之志遂不果。。,。"樂生回到桂州,式方就召樂生來,問他的情況。。,。
後來朱泚謀反時,喬琳已削發爲僧。。,。于是蕭瑀寫了《般若經靈驗一十八條》,還建寶塔貯藏經書。。,。與賀若弼、高颍同禁,欲置于法。。,。、磚塔本來的基礎,雖然經過劉曜的翻新改建,但仍是周穆王時建寺廟的地方,又是迦葉如來時代古寺的舊址。。,。洿林的葡萄皮薄味美,無半産的葡萄皮厚味苦。。,。如此糊塗,傷了天下的和氣,那裏還能長久呢!"那天晚上杜嶷看見了他的小老婆訴說冤屈。。,。!
我方訟于所司,適會君女卒,今雖後身,固當償命也。。,。他的妻子奚氏忽然看見有一個人攜帶著世隆的頭走了,她立刻跑到世隆那裏去看,見世隆照常睡覺。。,。
崔子說:"以後再經過這裏,我也要來探訪。。,。爲什麽將我的香爐裏盛上許多的髒物?你家也有兩經書。。。?(出《報應記》) 宋衎,是江淮人,中明經舉人。。,。
時有齊州衙內八將官健兒王忠幹,博野縣人,長念金剛經,積二十余年,日數不缺。。,。虎每欲伐燕,澄谏曰:"燕國運未終,卒難可克。。,。
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