此皆欺世罔俗，以昧勢位，情僞較然，莫之糾禁。。，。近來有吉祥的禾苗、靈芝仙草、黃龍出現。。。、到了府門，一連幾日吏不爲化通報，正趕上阿母出來，看見袁闳很驚訝，進府告訴了夫人，這纔秘密被招呼進去見面。。，。今乃使與政事而任權重，子弟布列，專爲貪暴。。，。情欲戰勝本性，就會沈溺忘返，難道僅是不賢的人纔這樣？中等才幹的人也都如此。。，。？

大漢之興，雖承衰敝，而先王之制，稍以施行。。，。劉表上術爲南陽太守，術又表堅領豫州刺史，使率荊、豫之卒，擊破董卓于陽人。。，。、所以知道是非的分屬，則會很明白地有所歸依了。。，。

皇天後土，的確得到了恩德之聲。。，。現在以大漢廣大的土地，士民之繁多，朝廷之清明，上下之正直，然而卻宮中沒有善良的吏，位上沒有正直的臣。。，。紹不能舉直措枉，而專爲邪媚，招來不軌，疑誤社稷，至令丁原焚燒孟津，董卓造爲亂始。。，。”當初，董卓入關時，邀韓遂、馬騰一起共謀山東。。，。、皇上要認真考慮我的這番話，赦免我的直言冒犯。。，。

像文舉那樣高尚的志向剛直的性情，足以鼓舞人忠義的氣節而阻止稱霸的野心。。，。老百姓的身家性命危如累卵，其警惕之意不離于心，恐懼之言不離于口。。，。紹還，因屯斥丘，以陶升爲建義中郎將。。，。永建元年，重立後部故王子加特奴焉王。。，。重獲來命，援引紛纭，雖欲無對，而義笃其言。。，。

誘詩入省，太後使授之印，曰：“能得濟陰王者封萬戶侯，得李閏者五千戶侯。。，。臣子認爲羌人的狼子野心，很難用恩德收服，走投無路時雖然能歸順，大軍一離開就會又反叛。。，。這時徐州黃巾起事，任命他爲徐州刺史，攻打黃巾，把他們打敗並趕走，境內太平安定。。，。”臣願陛下登高北望，以思念甘陵中母親的心情，揣度臣子的內心，則海內之人都能各得其所。。，。

天地與《六經》，其要旨歸結到一點，完全一致。。，。昔宋闵公與強臣共博，列婦人于側，積此無禮，以致大災。。，。

太原闵仲叔，世人稱他爲節士，即使像周黨那樣的清廉，也自認爲不如。。，。在邊疆十多年，沒有一天睡過安穩覺。。，。班彪便繼續搜集前史遣事，加上不同的傳聞，作後傳數十篇，吸取前代經驗而評論正確得失。。，。颎雖剛猛，省書哀之，卒不忍也。。，。鄭闳去世，他的兒子鄭安繼承封爵。。，。

臣竊見元年以來，盜賊連發，攻亭劫掠，多所傷殺。。，。朝恩寬宏，僥幸至冬季審判，而初、軍愚蠢狹隘，妄自投案自殺。。，。、由此言之，本朝號令，豈可蹉跌？間隙一開，則邪人動心；利競暫啓，則仁義道塞。。，。；？後來度遼將軍皇甫規解官回安定，同鄉中有人靠錢財得以任雁門太守，也離職回家，並持名書拜見皇甫規。。，。

今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？從明帝開始纔有對大臣進行毆打的懲罰，這都木合傳統典制。。，。