他出洞以後，就去尋找陰隱客家，人們告訴他，已經過去了三四代人了。。，。律曰："天地之本者道也，運道之用者聖也，聖之品次，真人仙人也。。，。我們上界天人的文字，都是雲龍篆字，下界的人見到它，或損或益，也沒有領會它的，我當拿筆把它記錄下來。。，。

"時隔不久，果然有人向朝報告了蜀地山崩的消息。。，。果遂舉飲，盡三卮，醺然有醉色，顧謂左右曰："此酒非佳味也。。，。"順便談論了權秀才的長短窮達命運。。。

"于是砍來一棵枯幹的桑樹枝，捆成幾把，集中在盤子上，用嘴把水噴在上面，就變成了牛肉。。，。唯有淤泥中朱漆筷子和頭發，藥力不能化。。，。須臾，有鐵甲兵士數千，金甲兵士數千，瞰噪而下，亦不驚怖。。，。神仙右弼桐柏上真王君主宰這地方，這裏列仙有三千人，仙王力士、童男玉女，各有一萬人，是小都市的處所。。，。、智瓊又著闡發《易經》的書七卷，有卦有象，以彖爲屬。。，。"子訓吃了飯就上路，半天工夫就走了二千裏進了京城。。，。

俄有遇難者數人，見而憐之，相與（與字原阙，據明鈔本補）將歸土龛下，以泉水浸松葉點其口。。，。剛才我先把十二卷真經的篇目告訴了劉徹，也是體念他求道一份真誠，爲了使他的志向更加堅定，讓他能放開眼界從多方面尋求道術的奧秘。。，。由于害怕葬身魚腹，還貪戀人生，就在災難之中想出一條奇計，趁機逃脫了這場災禍。。，。

（出《博異志》）　　唐中宗神龍元年時，房州竹山縣有個百姓叫陰隱客，家裏很富。。，。有頃進馔，精美芳馨，不可名狀。。，。人們常說的"王"，是對貴人的一種尊稱，並不代表神人的姓氏和宗族。。，。第七試，陵將諸弟子，登雲台絕岩之上，下有一桃樹，如人臂，傍生石壁，下臨不測之淵，桃大有實。。，。子威對丁約說："仙兄既然有先見之明，聖朝覆蓋天下，爲什麽偏要投靠叛逆呢？"丁約說："說它話就長了，我現在也不是要逃走。。，。？十月十一日，謝自然進入靜室之時，有仙人來招，她就乘坐麒麟上了天。。，。

俞叟指曰："此乃尚書王公之魂也。。。而後合有一人從東方來，當得之。。，。第二試，使升于草中守黍驅獸，暮遣美女非常，托言遠行，過寄宿，與升接床。。，。（出《神仙傳》）趙瞿字子榮，是山西上黨人。。，。臨終時對她的父母說："死後葬我的時候，希望你們用牛車送到西山上。。，。"至四更，有绯衣人走入，鞠躬屈膝白："天欲曙。。，。

如是當還，還便親觐，願來（明鈔本來作未）即去。。，。有一個九十多歲的人說："我祖父往年因爲采藥，不知哪兒去了，到現在九十年了。。，。

子衡，字靈真，繼志修煉，世號嗣師，以靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平化，白日升天。。，。正見飯吃光了，餓得很，聞到飯鍋中那個東西很香，就偷著吃它，幾天就全吃盡了，這時女道士才回來。。，。開成二年春，往東洛嵩嶽，攜家僮三四人，與僧登曆，無所不到，數月淹止。。，。不一會兒，有大魚一百多條，又各長一二尺，遊入水中。。，。王尊師說："這次上奏的表章，貧道自己來寫。。，。"書生曰："但一見使君，自有良藥。。，。

司命君請他來到一所草堂，又來到了仙境，又留他吃飯，只是音樂侍衛人員略多于前一次，全都不是前一次的那些人。。，。"恭承輔言，到習家，扣門問訊。。，。

衆弟子仰視之，久而乃沒于雲霄也。。，。"和尚說："我看《晉史》，那上面說姚泓被劉裕捉住，把姚氏宗族遷移到江南，而在建康市上把姚泓斬了。。，。俄頃尊師至，夫人迎拜，遂還坐。。，。或食柏葉，飲水自給，不嗜五谷。。，。"張有故席帽，謂李曰："可持此詣藥鋪，問王老家，'張三令持此取三百千貫錢？彼當與君也。。，。？要長期地學習道術，清淨無爲才能養性，真心修道的人必須刻苦勤奮，任憑那些愚昧的人去笑話吧，只要能得到仙丹靈藥，就可以永不衰老，長得安康。。，。

這時突然大雨滂沱雷電交加，天昏地暗伸手不見五指，不一會兒又有大火輪燃燒著在他左右滾動，光在身前身後閃耀，亮得眼都睜不開。。，。麟文，就是把衆多寶貝錯雜起來用它作成席，都形成雲霞麟鳳的形狀，昭王又把衣袖揮動了一下，跳舞的人都停止下來，昭王知道兩個女子是神異之人，就讓她們住在崇霞台，安設枕席來睡覺宴樂，並派人守衛她們。。，。天地有大陽九大百六，小陽九小百六。。，。"留丹一粒，小于粒米，謂疾者所親曰："明晨掐半粒，水吞之，自當有應。。，。"說罷借了筆硯和批閱公文的桌子，只聽得大廳中響起了铮铮的銅鐵撞擊聲，一直傳到外面。。，。及禀出洞門，形狀宛然，皆化爲石矣。。，。