見人將入地獄，備見諸苦，不可具述。。，。'"石虎不理解這句話，便令各處將牧馬送回來。。，。

隋炀帝聽說後非常厭惡他，以爲他是在說瘋話，命人把他鎖在一間屋子裏。。，。最近又被賣給了法界寺夏侯師傅，現在他將要把我帶到城南耕種稻田，非常辛苦。。，。又見一城，廣有五千余步，名爲地中。。，。不然，如果再被捉來，那就永無救出去的希望了。。，。遇牛即執其兩角，翻負于背，遇馬驢皆繩蓄其頸，亦翻負之。。，。"儉忽寤，勤誦不懈經二日，忽有敕喚，就朝堂放免。。，。

"是日齋畢，無疾而卒，葬城內五級寺中。。，。索酒咽之，頓盡數杯，終不能去。。，。"酒酣自詠，聲調哀感，滿座爲之流涕。。，。郝義走下塔不到三四步，就捧著心大叫一聲而氣絕。。，。"郭氏藏恨，未有所施，茂方防虞甚切。。，。處回曰："弟子有志清閑，願于青城山下致小道院，以適閑性。。，。

"高荀說："我罪最重，甘心受刑，怎麽可以免罪呢？"同囚禁的人勸他，因此才動心，並發誓要去惡行善，專心念觀世音經，不再魯莽，如果能夠免罪，願造五層浮圖，舍身作奴，供養衆僧。。，。？"須臾至舍，見骸形臥在床上，心頗惆怅。。，。

其有臂腳內者，往來攻其血肉，每至腕節之間，必有相沖擊，病悶不可忍。。，。"因而便蘇，數日能起，由是遂斷漁獵雲。。，。

雷雨又甚，大風發屋，至瞑乃止。。，。（原阙出處，今見《三國志·吳志·普傳》裴注引《吳書》）　　程普，字嘉謀，是吳國孫權的大將。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝有個和尚叫道志，是北多寶的和尚。。，。天已經黑了，路上行人已沒有了，忽然有兩盞燈籠在前面引路，並喊著："太尉來了。。，。僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。

她說孫光憲太年輕了，擔心他會因爲掌握此術之後發狂，等他服務三年之後，才能考慮是否可以向他傳授。。，。上曰："我光王也，不悟至此，方困且渴，若爲我求水。。，。

想要去又說："我到二十日再來，帶素玉去見所受的罪。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上，制定長期流放制，敕令以此爲永久的法例。。，。回答說："只是因爲禮拜神像緣故。。。進朝驚異，到天亮，聽到對門的哭聲，問他原因，死者的父母說："兒子昨天清早突然死去了。。，。襄陽有一個客僧，不守佛教的戒規，又喝酒又吃肉，身體很肥胖，與人交際也不選擇對象，什麽人都跟他來往。。，。叫他跟著從北門進去，又從南門走出來的，都變身形爲鳥獸。。，。

　　宋孝武帝　　宋元嘉七年五月，武陵洪水，善德山崩。。，。及明尚寢，欲喚，因舉被，見二魚各長五六尺，眼雖動而甚困矣，不敢殺，乃舁致江中。。，。　　王儦　　唐太子仆通事舍人王儦，肅宗克複後降官。。，。生在兜率天的那位原山神憐惜他，便下來請文殊爲他顯現小的神迹，用以教化後來的山神，文殊又照過去那樣爲他顯現了小的神迹。。，。

贊普問之，雲有老母，頻夜夢見。。，。"朱衣人說："因爲什麽事？"回答說："武宗在位毀罵聖教，按減十二年算，應該和西海君王同一天收他的魂魄。。，。？"上還宮，盡留內樂，謂力士曰："比一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲乎。。，。！少好博學，善天文曆數，聰辯，能劇談。。，。（出《法苑珠林》）　　劉宋王朝時，南陽人侯慶有一尊銅佛像，有一尺多高。。，。

往回去不多遠，聽到誦經的聲音，回去一看，誦經的好像就是那幾個石人。。，。住宅後面，平常就有妖狐的洞穴。。，。"每當看見佛像，總是輕視地譏诮他。。，。張應害怕，對他們說："放開我，當給你一升酒。。，。乃于堂內掘地埋數甕，貯牛馬等肉。。，。