帝曰：“生教訓太子及諸王侯，非大功邪？”興曰：“臣師于恭。。，。？將金星會合周期的起點從甲子日改爲癸亥日，使得天體的運行屈從曆衍的算法，來配合新近行用的《四分曆》。。，。又有鄉佐，隸屬于鄉，負責向鄉民征收賦稅。。，。若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。再遷谏議大夫，年五十四，光和五年卒。。，。閉門誦習，不交僚黨，京師稱之。。，。

孔子曰：“智之難也！有臧武仲之智，而不容于魯國，抑有由也。。，。！谶緯之類書籍中雖然沒有記載庚申元，但說明上元爲庚申年的數值關系還是在緯書中保存下來了。。，。

他寫了十多卷書，書名叫《其平》。。，。又今月八日，新降右須日逐鮮堂輕從虜庭遠來詣臣，言北虜諸部多欲內顧，但恥自發遣，故未有至者。。，。從精絕西北到疏勒的十三個國家都服從于寞，但鄯善王也開始強盛。。，。大家都攔阻他，劉翊說：“見死不救，並非有志之士。。，。王莽地皇三年十一月，有星孛于張，東南行五日不見。。，。武帝元朔二年，诏令諸王可以推恩，將自己的封地分給衆子，由朝廷制定封號，也成爲列侯。。，。

當時太陽運行至須女星十一度處，臨朝太後對此感到不安。。，。他隱居而堅守其志，住的是茅草屋，編蓬草當門。。，。皆有前無後，各以其绶采色爲組纓，旁垂黈纩。。，。元興元年，重遣使詣敦煌貢獻，辭以國貧未能備禮，願請大使，當遣子入侍。。，。

有盜牛者，主得之，盜請罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彥方知也。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；光和元年，交阯、合浦烏浒蠻反叛，招誘九真、日南，合數萬人，攻沒郡縣。。，。、

十六年，他升任大司農，十八年，接替周澤擔任太常。。，。至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。天子綜合各種計策，友好接納了日逐王。。，。至初元元年，丞相史家中雌雞變成雄鹦，有雞冠雞距，嗚聲響亮。。，。

故《易》金火相革之封《象》曰：‘君子以治曆明時。。。二年夏，夏置隴西南部都尉如舊制。。，。願明將軍回謀垂慮，裁加少納，貢之機密，展之力用。。，。冬季，盧芳任命的朔方太守、雲中太守各自率全郡歸降。。，。、以日一周減之，余十二十九分之七，則月行過周及日行之數也，爲一歲之月。。，。倭地大致在會稽束冶的東面，與朱崖、儋耳相近，所以他們的法度習俗大多相同。。，。、

上穿絲帶，天子用繩貫串白珠．和赤色毛線制成的花飾，各侯爵王爵以下使用系印的赤色絲帶，系印帶與印的質料相應。。，。他們一般在十月份祭天，晝夜喝酒、唱歌、跳舞，稱之爲“舞天”。。，。、應經明行修，弟子自遠方至，著錄數千人。。，。

永甯元年，太後又下诏書要劉珍同劉胸賒撰寫建武以來的名臣傳，升爲侍中、越騎校尉。。，。、〖蒲吾〗〖井陉〗〖真定〗〖上艾〗故屬太原。。。