妻同郡紀氏，體貌閑雅，有婦德。。，。"翼曰："誰耶？"堅曰："安公一人，習鑿齒半人也。。，。？

（出《開天傳信記》）　　有個叫一行的和尚臨死前留下一個物件用袋封好，叫他的弟子獻給皇帝，皇帝打開信一看，是蜀地的當歸。。，。　　仲尼　　周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。。，。他無緣無故抓走了我兒子要去熬成藥膏，我對他恨入骨髓，但又沒有別的辦法對付他。。，。

以前，在王氏統治閩地的後期，閩建地區多有災難，民不聊生，有人問狂僧道："什麽時候局勢能夠安定呢？"他答道："我死了以後局勢就安定了。。，。？"後果密敕誅北司，張特進與副監小判官同日就戮，方驗其事。。，。少時滅法教，資財並送官府，公私牽挽，並皆分散。。，。遠遠望見前面有一座用金箔裝飾的寺塔，高聳入雲，他便順著跑去。。，。禅師已先知，謂柳氏曰："夫人爲妒，前截婢指，已失指。。，。

昨天副大使命我召喚其他的客人，而我們屬于偏僻的小郡，沒有什麽客人，所以喜歡飲宴的人沒有召集來奉陪，我以爲李生喜歡喝酒，所以就叫人把他召喚來了。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐德宗貞元初年，荊州有個狂僧，他的名字叫些，善于唱《河滿子》歌。。，。只見他橫臥在牆上往前爬行，自西往東，爬行了幾百步遠。。，。只有以盛德來感化，才能使災禍退讓。。，。王生爲他算卦後說："您是問您的文章，能選授什麽官職吧？我算您能得河南道的一個縣尉。。，。？

父見而怒之，靈曰："夫萬物生天地之間，各得其意，牛方食禾，奈何驅之？"父愈怒曰："即如汝言，複用理壞者何爲？"靈曰："此稻又得終其性矣。。，。？到了前秦建元二十一年，正月二十七日，忽然有個異僧，形貌很髒很醜，來到寺廟寄宿。。，。"因指康曰："如醉臥者，不知爲誰，明年當成名，曆官十余政，壽考祿位，諸君子不及也。。，。正要舉手，大袖子卻被柱子壓住，拿不下來，合掌驚訝。。，。寺塔好像受戒時的壇台，由三層石塊砌成，塔頂覆蓋著鉛盆。。，。

旁有一叟曰："何得見？"貧士曰："我則見。。。？嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰："吾得二千石，斧當著此處。。，。

"惠凝詳細地講述了過去七天內，閻王爺檢閱的一些情況，主要是同他一起受檢閱的五個和尚的情況，一個和尚是寶明寺的智聖，因爲坐禅悟道，刻苦修行，升入了天堂。。，。當初慧侃死之前，把三衣還給衆僧說："我將要死去，你們要好好活著。。，。澄憫念蒼生，欲以道化勒，于是杖策到軍門。。，。群賊驚歎，說他是聖人，沒有不慚愧後悔的，就放了他而走了。。，。"太子說："我有佛牙，雖然珍藏很久了，但是我連頭目都舍得，我怎敢不奉獻給您呢！"宣律收下了。。，。！

"知禮回來後看見自家的北面有一個大坑，坑裏有矛槍立在那裏，過不去，又看見侄女和奴婢們擡著一個箱子，箱子裏都是用絹絲串的錢，另外放了一些飲食，在坑的東北面。。，。陳主爲人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰："卿那不道奇事？"六七日涉死，尋有韋戴之事。。，。？公子清儉自守，德業過人，故王勃等四人，皆出其門下。。，。有個幽州人叫尋如意的，呈上了一封信說："'國'字裏面是個'或'，而'或'是天下大亂的象征。。，。前後賜良田甲第，佳人名馬，不可勝數。。，。佛圖澄接著勸谏說："爲王者以德化遍施宇內則四方獻出靈物表示祥瑞，人政治乃弊道消則乖象叢生，自然現象的呈現，伴隨而來的是人間的吉凶福禍；這是古往今來的常理，天與人的明鑒。。，。；

工匠們得到賞賜的錢財後，都用來修造了功德，在蒼颉土台上修建了幾層樓閣，樓閣高達三百尺，當時人們稱它爲高四台，有的叫它高四樓。。，。有百姓起店十余間，義師忽運斤壞其檐。。，。及文宗嗣位，親閱萬機，思除其害于人者。。，。"他想告訴石虎又難于開口，想忍著不說又忍不住，便借著別的事情很委婉地提示石虎，石虎卻一直沒有明白他的示意，不久，事情暴露了，石虎才明白澄的意思。。，。思元初蘇，具三十人食，別具二人肉食，皆有贈益，由此也。。，。