後羌寇武都，鄧太後以诩有將帥之略，遷武都太守，引見嘉德殿，厚加賞賜。。，。別駕王修率領官吏百姓從青州來援救袁譚，袁譚想回去再攻打袁尚，問王修：“您有什麽主意？”王修說：“兄弟好比左右手，假如一個人准備同人格鬥而弄斷自己的右手，說‘我一定勝你’，像這樣行嗎？丟掉兄弟情分而不相親，天下還有誰岡他親近？近來有人從中挑撥離間造成爭鬥，用來謀取一時的利益，希望您堵住耳朵不要聽。。，。？知滂無罪，將理之于帝；如其有罪，祭之何益！”衆人由此亦止。。，。；！尚書令荀彧聞統名，奇之，舉爲尚書郎。。，。

袁紹興兵包圍他，一年多也沒有攻下來，便派臧洪的同鄉陳琳捎信勸說臧洪，指出怎樣趨福避禍，用恩德仁義責難他。。，。及至李催專政，派太傅馬日彈撫慰天下，以趟岐爲副使。。，。

陳登回來，呂布發怒，拔出戟砍在桌子上，說：“您父親勸我與曹操同心協力，和袁公路斷絕婚姻。。，。劉暢心中歡喜，同他們相互應答。。，。若受爵不讓，掩面就之，使皇天震怒，災流下民，于臣之身，亦何所寄？顧惟陛下哀臣朽老，戒之在得。。，。？班彪、班固批評司馬遷，認爲他的是非觀與聖人很不相合，但他們的議論常常排斥爲堅守道義而死去的人，否定正直的行爲，不去敘述殺身成仁這樣的美德之事，就顯得有些輕視仁義，過分鄙薄守節之人了。。，。、將典籍結成網罟啊，驅使儒、墨作爲禽烏。。，。、

九真的官員和百姓在他活著時就爲他建了祠堂。。。弘農杜衆，知道李雲所言理宜實行，擔心他因忠招罪，所以上書爲之辯明是非，甘願與李雲同日而死，這本來是想以此感悟當政，或許能寬免李雲。。，。覽之從橫，沒財已幸；宣犯釁過，死有余辜。。，。；不如赦免袁紹，拜他做個郡守，袁紹見免去罪責一高興，必定不會發生禍患。。，。

雄少時家貧，喪母，營人所不封土者，擇葬其中。。，。臣锺離意以一個匹夫的才能，沒有德行能力，長期享受厚橡，被提拔起來充當近臣，接連受到厚賜，喜悅擔心同時並存，臣十分愚笨惶恐不安，實在是罪該萬死。。，。

那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。堅壽亦顯名，後爲侍中，辭不拜，病卒。。，。因爲忠貞而違背了聖旨，橫遭拷問審判，有的被禁鋼隔離，有的被殺或被流放到不能去的地方。。，。同郡人劉勝，也從蜀郡辭官回到家鄉，關起家門掃淨道路，不跟任何人來往。。，。這時鄧太後掌管朝政，鄧鹭兄弟輔佐朝政。。，。至于輕弱薄劣，猶昆蟲之相齧，適足還害其身，誠無所至也。。，。

冀乃封廣、戒而露固屍于四衢，令有敢臨者加其罪。。，。、竊惟王命之重，載在篇典，當令縣于日月，固于金石，遺則百王，施之萬世。。，。郜鼎在廟，章孰甚焉！桑落瓦解，其勢可見。。，。！