（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。及德玄上馬去，其人即隨行，已數裏。。，。既而謂其徒曰："今日當有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導達耶？"既除一算，又謂曰："門前水合卻西流，弟子當至。。，。？'就把寶劍從我的左脅刺進去，我痛的實在不能忍受。。，。元嘉年初，張興嘗被劫賊所牽連逃跑躲避。。，。"于是以鐵數十鈞，鎮于柏樹下。。，。

一個佛梳螺旋形的發髻，十分分明。。，。居士說："我要是欺騙你們，哪裏還敢再回來？請讓我進門看看。。，。？曾有家寺院因爲不防備火燭，佛殿遭了火災；還有一座寺院鍾樓遭了火災，全寺院收藏的經籍都被焚燒了，實在令人痛惜。。，。；

"一天智興就領著道士去看墓地。。。"公主遂娠，年初歲終，各誕一子。。，。或有人偷竊社戶所造藏經出貨，義孚以廉價贖之，其羨財遂爲所有。。，。

"則天愕然，遽追制，改令中爲八方字。。，。諸常侍大小黃門在省署者，皆憐宋氏無罪。。，。崔器後來當了司農丞，肅宗在靈武時，他的策對很合皇帝的旨意，破格任命爲大司農。。，。及明具白，掘地及溷，不獲其屍。。，。何七說："不要想抓賊的辦法了，明年五月，他們自己就會來送死。。，。"以俟異日，所言本州十余人算盡者，應期而殁，惟張行儒免之。。，。

問他，王某說："我讀金剛經四十年了，現在才得到了幫助。。，。他便叫人封閉一間屋子，焚燒鮮潤的槐樹和柳樹枝條，在屋裏放煙，任何人都不要靠近，屋子中間放一張床，讓死屍躺在上面，將福藥數粒雜亂地放在死人頭頂和鼻孔裏，又用銅器裝上溫水放在心窩處。。，。"後來年紀過了六十，果然無病而死。。，。當時有個品質惡劣的少年，對他的靈驗很驚訝，到後半夜，風急，把火投向長舒的房子上，投四次都滅了。。，。每次登堂講說經論時，自以爲學識高超，然而聽者廖廖無幾，收入十分微薄。。，。

這麽大的恩德，難道還不應該酬謝報答嗎？講仁義的人不把這事放在心上。。，。？"一會劉便到了家，看見他的形體躺在床上，心裏感到很惆怅。。，。中和年間，打算把家搬到義興，買了一所別墅，用了二百千缗錢，先付給了一半的錢。。，。

"式方便授牒，兼贈錢百千文，用爲葬具。。，。遂就抽腰刀，刺其喉，取衣袱而前行。。，。

因爲這件事，他的病情極度惡化，過了一宿就死了。。，。宣律師又將《感通記》中記載的內容來詢向費天人道："益州成都的多寶石像，是什麽時代的佛像？"費天人答道："蜀都的原址在青城山上，現在的成都當時還是一片汪洋大海。。，。？　　趙泰　　趙泰字文和，清河貝丘人。。，。

常遇伍伯乘醉，于途中辱之，令歌。。，。及在東徐，且隨至任，恃其勳舊，頗以言語忤臯。。，。"宣律方知其異人也，整衣作禮而師事焉。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝洛州司馬弓嗣業和洛陽縣令張嗣明，造了一個長六尺，寬四尺，厚五寸的大枷。。，。薛邕問姓張的相士說："坐上這幾個人有沒有宰相？"心裏想，如果有應該是自己。。，。？我既頭腦呆笨，又沒有謹慎地應酬。。，。

這人堅決不放，後來竟然把小猿打死。。，。時寺側有淫祠在，昱曰："玄化既敷，此輩何故近而不革？"會曰："震霆破山，聾者不聞，非音之細。。，。？