夏曆漏刻隨日南北爲長短，密近于官漏，分明可施行。。，。衡爲作書記，輕重疏密，各得體宜。。，。以《太初曆》考太初元年盡更始二年二十四事，十得晦；以新曆十六得朔，七得二日，一得晦。。，。；蠻夷的入侵和作亂，都是因爲這個原因。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。

文曰：維建武三十有二年二月，皇帝東巡狩，至于岱宗，柴，望秩于山川，班于群神，遂觐東後。。，。在這一天判決刑案，處決死囚，已經違背了在該節氣宜生長而不宜殺伐的法則了；更加速離了焉政要做到平和隨時的大義。。，。；

後四十四年，楚執蠻氏而盡囚其人。。，。〖徙〗〖旄牛〗◆犍爲屬國（故郡南部都尉，永初元年以爲屬國都尉，別領二城。。，。本注曰：主倉谷飲食，職似司農、少府。。，。、他都不答應，他們來問他災異，他也不回答。。，。征調太原、河東、狄道等郡的木材和有紋理的石頭。。。、

範升曾經被離婚的妻子告發，被關進監獄，楊政于是光著上身，用箭穿著耳朵，抱了範升的兒子潛伏在路邊，等候皇帝車駕，並且手拿奏章磕頭，大聲說道：“範升三次娶妻，僅有一個兒子，現在正好三歲，一個人真是可憐。。，。太陽一天行走一度，一年繞天一周，所以整治曆法的人，各自確定度法，有的以九百四十爲度法，有的以八十一爲度法。。，。永平二年，北匈奴護于丘率衆千余人來降。。，。永平中，爲千乘太守，政有異迹。。，。

求後月朔，加大余二十九，小余四百九十九，小余滿蔀月得一，上加大余，命之如前。。，。陟遂與言談，至熏夕，極歡而去，執其手曰：“良璞不剖，必有泣血以相明者矣！”陟乃與袁逢共稱薦之。。，。！後來到了戰國，服飾僭越愈加嚴重，毀滅禮書，這樣做大約是厭惡禮書中有妨害自己的話。。，。六年，河東池水變色，皆赤如血。。，。”當時匈奴多次侵犯邊界，皇帝很擔憂，就召集大臣們在朝堂上商議。。，。

诏書求賢良方正直言之士、有至行能消災伏異者，公卿郡守各舉一人。。，。、侍婢千人，少有見者，唯有男子一人給飲食，傳辭語。。，。武冠，就是民間所說的大冠，環纓無蕤飾，用青絲織成束帶，加上一對鹍雞尾，豎立在左右兩邊，叫做鹍冠。。，。

將微義未譯，而但神明之邪？詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。。，。？東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。他們的後代子孫分開，各自成爲部族，他們隨意遷到什麽地方。。，。成帝時，中壘校尉劉向，廣《洪範》災條作五紀皇極之論，以參往行之事。。，。天子如果修德改過，則災禍可以免除。。，。舊日別監禦史設在官殿中，秘密舉發違法之事。。，。

單于脫去帽子，光著雙腳，對著龐雄等人跪拜，說自己犯了死罪。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。疾病使我受毒日益加重，而藥劑部可以救治我。。，。