時而出現脂妖或夜妖，時而表現爲華孽，時而出現牛禍，時而導致心腹之疾，時而表現爲黃色的災異或凶兆，這是金、木、水、火四氣滲害土氣。。，。、舉行安神祭完畢，最後依禮拊祭于祖廟。。，。但是面對非難和責問，馮光、陳晃只是推說圖谶中是那麽說的，這樣的回答不能令人信服。。，。、

儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。曹操要左慈當面將魚肉細切，供給所有在座的人。。，。甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、

尚書陳忠說：“宮以前凶猛狡詐，姚光不能討伐，趁宮死而去攻打句骊，不合道義。。，。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。通達和閉隔要是取決于自己，有志之士就無需問蔔。。，。）十四城，戶十三萬一百二十，口六十二萬三千四百一十八〖邛都〗南山出銅。。，。宣帝、明帝時期，彩色鳥群翺翔在官殿之上，賈逵認爲這是胡人歸降的征兆。。，。、靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。

冬，拜臨晉令，崔骃以《家林》筮之，謂爲不吉，止僖曰：“子盍辭乎？”僖曰：“學不爲人，仕不擇官，凶吉由己，而由蔔乎？”在縣三年，卒官，遺令即葬。。，。？五年，朝廷任命劉虞爲幽州牧，劉虞懸賞招募人割下了張純的腦袋，北方各州這纔平定。。，。臣愚以爲宜複置烏桓校尉，誠有益于附集，省國家之邊慮。。，。路上行人不管白天黑夜，喜歡唱歌叫喊，歌聲不問斷。。，。著賦、頌、箴、诔、書、論及雜文十六篇。。。、

遂命票騎，勤任衛青，勇惟鷹揚，軍如流星，深之匈奴，割裂王庭，席卷漠北，叩勒祁連，橫分單于，屠裂百蠻。。，。及司徒王允與將軍呂布誅卓，卓部曲將郭汜、李傕旋兵攻長安，公卿百官吏民戰死者且萬人。。，。、建武年間，太守鄧晨想修複鴻邵陂，聽說許楊懂得水脈，召他來商量逭件事。。，。

歌《朱明》，八佾舞《雲翹》、《育命》之舞。。，。、他任太守，市場上沒有兩樣價格，路不拾遣。。，。”溫壽抛棄官職，上書請求將溫序的骸骨葬于家鄉，皇帝同意了，于是將舊墳遷了回去。。，。《漢書》上說：田何傳授《易經》給丁寬，丁寬傳給田王孫，田王孫傳給沛國人施雕、束海人孟喜、琅邪人梁丘賀，自此《易經》有施、孟、梁丘學說。。，。、二年正月，北匈奴大人車利、涿兵等亡來入塞，凡七十三輩。。，。、

後來黃巾賊興起，郡縣發生饑荒，劉翊救濟缺糧斷糧的人，靠他的糧食活下來的有幾百人。。，。折腰步，是步行時扭動腰部，仿佛雙足不在下肢的步態。。，。一術，以大周乘年，周天乘閏余減之，余滿蔀月，則天正朔日也。。，。這一曆元在《四分曆》庚申元之後一百一十四年，而朔與《四分曆》的朔日差了二日。。，。

已敕諸部嚴兵馬，訖九月龍祠，悉集河上。。，。他們騎象和駱駝，來往于相鄰的國家。。，。

光和四年二月己巳日，黃氣環繞太陽，表面有黃白色光暈。。，。佗臨死，出一卷書與獄吏，曰：“此可以活人。。，。這時，四方的少數民族都來朝拜慶賀，絡繹不絕，天子于是下令舉行盛大宴會慰問他們，賞給他們珍寶。。，。他所著的文、賦、碑、谏、書記共有十二篇。。。、事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。）八城，戶萬三百五十二，口五萬一千二百四。。，。