周覽既畢，覆其本，記念精熟，如素所習。。，。主官穿著黑色的單衣，把趙泰的名排在第三十上。。，。靈期等相謂："此是聖僧，吾等罪人，不能得見。。，。

所以鍾王韓展的墨迹，都荟萃在他家裏，以前收藏太真上馬圖一軸，認爲這是繪畫的上品。。，。入城，城中房屋壯麗，和人間的不兩樣。。，。命令到了豫州，新息縣令李虛嗜好喝酒性格倔強。。，。

倏忽又見一處，露架方梁，梁上釘大鐵環，有數百人，皆持刀，以繩系人頭，牽入環中，刳剔之。。，。貧子走且告曰："此後主人，不遠千裏，即欲到來。。，。它南邊的溪水，岸陡流急，回曲萦繞，又有許多大石頭。。，。（出《三秦記》）　　昆明池是漢武帝令人開鑿出來的，爲了演習水戰。。，。"南華答應了他們，然後驚醒了。。，。文昌念經夜久，不覺困寐，門戶悉閉。。，。

洪昉剛回到寺院時，從毛孔裏面能看到的所有物件，原來弟子端來飯菜讓他吃，吃完之後，毛孔都關閉了，跟原先一樣。。，。玄真曰："自吾師得道，人不見其惰容。。，。安居不聽，過了三年，發病而死，只是心口處還暖熱，家人不敢入殓他。。，。六月九日，江水大漲，惟不至此廳下，勤讀誦益勵。。，。兒子成年後，忽然在眉頭生出個肉塊。。，。文昌捧到閻王的住處，讓一個人拿卷在西面，文昌站在東面，面向經書誦讀，一字不漏。。，。

現在常常聽到的鍾聲，就是這座寺廟裏的鍾聲。。，。（出《報應記》）　　隋朝的趙文若，在文帝開皇初年病亡。。，。平西將軍趙誘世不奉法，傲蔑三寶，入此寺，謂諸道人曰："久聞此塔屢放光明，虛誕不經。。，。

每有講筵，自謂超絕，然而聽者稀少，財利寡薄。。，。他便招呼他和他說話，那官員又周濟給他一些糧食，這樣他才回到了京城。。，。有個叫奚樂山的人，背著斧子鑿子之類，登門來賣手工，他見這裏劃線用的繩墨標尺之類用具非常精良，便不慌不忙地對店主人說："希望你把做辋的材料都挑出來，我要一氣做完。。，。相見後悲喜交加，連夜投奔僧翼，翼把他們藏了起來，才獲免了。。，。走了幾十步，又進了一個板門，再走十多步，才看見大門。。，。（出《真陵十七史》）　　唐朝會昌末年，武宗忽然間改他的名爲炎。。，。

回到京城，怕人知道，就表示要送給皇帝。。，。"安居進了門，看見戴刑具者幾百人，一時都進來。。，。琮說："你以後還有功名，能做兩任邑宰，但不主持政務，還可以做官二十五年。。，。聞空中告曰："法願已足，必得往生。。，。"並州人聽了都感到可笑，便對這個人說："禿師四月八日那天從汾水橋上走過，往東去了，一只腳穿著鞋，一只腳光著，只是不知他進了哪條胡同哪家店鋪就是了。。，。禦史張守一值夜班，命獄吏給他照亮看到後也感到很奇怪，又重新鎖上並封記好而走了。。，。

法和乘坐輕便小船，不披戴盔甲，沿流而下，到離任約軍隊一裏遠的地方。。，。回來經由湘潭，希聲暗中了解到他買到玉帶，召沈申到衙門來，備下酒食招待他，到了夜晚送他回旅店，預先吩咐巡軍把他當作違犯夜禁犯人殺死。。，。"他也被送給了看管人員，與昙谟最進了相同的黑房子。。，。約五十裏，見一大城，入門數裏，見殿上僧長六七尺，語王雲："此人志心造善，無有欺谄。。，。"遵死月余，嶽方與客坐，有小青蛇出于棟間。。，。

王遂披襟解帶，留連不能去，仍請住靈嘉寺，意存相近。。，。他擅長風角推步的奇異法術，自己說將來一定死在兵器之下。。，。且木盛則土衰，由是居人有病者，乃土衰之致也。。，。洪昉把天上的種種情況都傳揚出去之後，許多人以爲他是妖怪。。，。"倫答曰："我亦自無，何可與汝！"更入一獄，向使者雲："時熱，恐家人見斂。。，。！年余，而同學等于昏夜間，聞空中有語，詳聽即道志聲也。。，。