"臨刑的那一天，舉刀刀便折斷，監司啓奏後得以赦免。。，。孫權肅然驚起，說道："其是稀世之寶啊！"僧會走到跟前說："舍利的神威止于表面形相而已！拿了去燒煉，烈火不能燒化它，金剛石不能把它搗碎。。，。！鄉裏的人們都說："士彟靠賣木材的原故，果然遇到好結局。。，。去睿陵頂禮朝拜的當官的，沒有不知道的。。，。

"于是鬼使就叫他走，向西南走了幾十步，後面呼喊道："沒有文書，恐怕看門人不會放你出去！"于是得到紅字三行，字一個也不認識。。，。！正逢朝廷百官爲皇帝上尊號，李揆拜見李璆。。，。忽報有加官使到，將校等上言，方聞喜慶，不欲遽行殺戮，由是但令禁锢。。，。此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳。。，。

第二天陳岘從府裏騎著馬回來，急忙召集家裏人，准備齋飯擺上祭典，神色彷徨疑懼。。，。當時宮裏的貴人和朝庭內外的親戚妃子，宮女出家的人，每月的初一和十五那天，都會叩拜皇上。。，。縣遂申府，奴婢數人，皆殪枯木。。，。

有一尺多高，沒有牙齒，東瀛公騰認爲這馬是國王的姓，稱它是吉祥之物。。，。天自在在廟裏自言自語道："這個地方的人長期爲非作歹，老天將要殺滅他們。。，。　　通公　　梁末有通公道人者，不知其姓氏。。，。

蓋軍將衙門就法並斬斷經之像，至今尚存。。，。"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。然後兼袋投仲任房中，又扃鎖之。。，。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習。。，。又說：偷佛像上的珠子有二枚，一枚已經換給了一個婦人，不可能再找回來了，另一枚換了錢，在陳昭家。。，。

"住在這裏的人都猜不到他說話的意思。。。桑生曰："夫人之所居，古木蕃茂者，皆宜去之。。，。"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。（出《還冤記》）　　康季孫生性好殺，爲了吃得有滋味打魚狩獵是常事，奴婢們有了過錯，也有時要處死。。，。（出《冥祥記》）　　南朝宋時的張興是新興人，很信奉佛法，曾跟著僧人僧融、昙翼同時受八齋戒。。，。、

"僞中書著作郎王度奏曰："夫王者郊祀（祀原作視，據明抄本改）天地，祭奉百神，載在祀典，禮有常飨。。，。（出《儆戒錄》）　　前蜀大慈寺禦賜紫慈昭大師紹明，作文殊閣主持。。，。于是司徒王導上奏說："羊聃罪過不容寬恕，應當處以重法。。，。谏公乃烏帽麻衣，潛于皇甫枚之溫泉別業。。，。

至去歲凡十年，乃以君之名氏，訪于郡人，尚訝君之未至。。，。此乃大士大功，並非常人之境界，不必在此評斷，只管信仰就是了。。，。（出《宣室記》）　　唐中宗在位時，唐休璟爲宰相。。，。悅樂生之佩刀，懇請與之，少卿以小婢二人酬其直。。，。"他的金像的胸前一尺左右，銅色燒焦而滾沸。。，。