童帝建初四年冬季，京城發生大的牛瘟疫。。，。並非僅是沈湎于女色的國君，王後尤其如此。。，。建武八年，高句骊遣使朝貢，光武複其王號。。，。順帝永建四年，于窴王放前殺拘彌王興，自立其子爲拘彌王，而遣使者貢獻于漢。。，。七年四月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至觜宿處，象征葆旅，主管收斂。。，。”十八年，他被任命爲侍中騎都尉。。，。

其八月，太傅陳蕃、大將軍窦武謀欲盡誅諸宦者；其九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱瑀覺之，矯制殺蕃、武等，家屬徙日南比景。。，。；、皆服袀玄，绛緣領袖爲中衣，绛褲襪，示其赤心奉神也。。，。一曰芝車，置耒耜之箙，上親耕所乘也。。，。

延光元年，九真徼外蠻貢獻內屬。。，。他們一般在十月份祭天，晝夜喝酒、唱歌、跳舞，稱之爲“舞天”。。，。、當時，大將軍梁冀把持朝政，謀害桓帝寵愛的娶貴人的母親宣，又擅自處死議郎邴尊。。，。靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、胡廣解釋說：“《春秋左氏傳》中有一個戴南冠而被囚禁的人，南冠就是楚冠。。，。當年皇後的父親王禁封陽平侯，女兒立爲皇後。。，。

其後涼州叛羌爲害大甚，涼州諸郡寄治馮翊、扶風界。。，。、二千石以下官員的車飾各依其品級而定。。。

”自此遊學的人增多興旺，達到三萬多學生。。，。拆毀房屋，砍倒大樹，斷絕百姓留戀故十的念頭；焚燒積蓄，破壞財物，爲的是防止他們想著回來。。，。；趕上曹操平定黃河以北，間柔率領鮮卑、烏桓人歸附，曹操隨即任命間柔焉校尉。。，。、接著梁鴻出關向東，經過京師，寫下了《五噫之歌》，歌詞雲：“登上北芒山啊，噫！回首逼望那皇帝住的京城啊，噫！宮殿那高大壯麗啊，噫！百姓那辛勤勞作啊，噫！逼遠漫長那無止盡啊，噫！”肅宗聽到後對他印象不好，尋找梁鴻找不著。。，。！其在唐、虞，與之要質，故曰要服。。，。、他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、

日發其端，周而爲歲，然其景不複；四周千四百六十一日，而景複初：是則日行之終。。，。；高附的習俗和天竺相近，但人的性情柔弱，容易制服。。，。事畢，興問所食幾何？續因口說六百余人，皆分別姓字，無有差謬。。，。？丹學義研深，《易》家宗之，稱爲大儒。。，。當時也在座的汝南人張孟舉去責備李充說：“昨天聽到足下與鄧將軍談論士人沒說完，就當面激烈指責，不遵循中庸平和之道，說出口的話所造威的後果，不能用來爲子孫增輝造福。。，。

他從小失去父親，家中貧寒，跟著同宗的人生活。。，。時，烏程長有臧釁，倫使收案其罪。。，。

烏桓複尾擊援後，援遂晨夜奔歸，比入塞，馬死者千余匹。。，。羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。梁松上書爭辯，認爲：”登泰山封禅的禮儀，是向皇天報告成功，永遠流傳後世，焉萬民所景仰。。，。始葬，會西羌反叛，湛妻、子悉避亂它郡，肜獨留不去，爲起墳冢。。，。、千石、六百石黑绶，三采，青赤绀，淳青圭，長丈六尺，八十首。。，。、

後來從天上降下一只玉棺在堂前，官吏百姓想推開它，始終推不動。。，。又遊三輔，就馬融通經，曆年乃還。。，。待到禦史大夫改稱司空，而禦史中丞分出留在宮中，成爲禦史台的統領，其後又改屬少府。。，。中平元年，黃巾賊張角等立三十六方，起兵燒郡國，山東七州，處處應角。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。

當下蠶室，乃歎曰：“我平王之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之余下見先君？”遂不食而死。。，。？中平元年，黃巾軍首領張角等人分爲三十六方，起兵攻打各郡國，太行山以柬七州全部響應。。，。此發將無益之效，州郡可任之驗也。。，。要是邊讓生在唐堯、虞舜時候，也就僅次于“八元”和“八凱”，要是趕上仲尼時候，也就在顔回和冉求之後，這豈是一般的平庸之輩！品位名聲，也應當超出一般人。。，。！、至爰劍曾孫忍時，秦獻公初立，欲複穆公之迹，兵臨渭首，滅狄戎。。，。

兩種曆法比較下來，六千一百五十六年後，《太初曆》就要多出一日。。，。起初，北夷索離國國王外出巡行，他的侍女在這之後懷孕，國王回來以後，打算殺了她。。，。建武三十年二月，群臣上言，即位三十年，宜封禅泰山。。，。後來薊子訓隱去，自此不知道他在什麽地方。。，。旋逆，日行十七分度之一百二，日退六度。。，。