天子備章，公自山以下，侯伯自華蟲以下，子男自藻火以下，卿大夫自粉米以下。。，。諸好事者，自遠而至，就根學道，太守史祈以根爲妖妄，乃收執詣郡，數之曰：“汝有何術，而誣惑百姓？若果有神，可顯一驗事。。，。？

南道向西翻過蔥嶺，就可以到達大月氏、安息等國。。，。、不貴金寶錦罽，不知騎乘牛馬，唯重璎珠，以綴衣爲飾，及縣頸垂耳。。，。

桓帝永壽年間，朔方的烏桓人與休著屠各一同反叛，中郎將張奂攻打並平定了敵人。。，。單于歲盡辄遣使奉奏，送侍子入朝，中郎將從事一人將領詣阙。。，。”當時南單于部衆叛離，漠派軍隊追剿。。，。應當開啓聖明的恩德，考察推行最好的辦法。。，。太宰令和谒者各一人，用獲車裝載，飛奔送到陵廟。。，。至于張溫、皇甫嵩之徒，論功績平定了半個天下，論聲譽傳揚全國四方邊境，前俯後仰，轉眼看看，就可以改變帝王的基業，但仍然在昏庸皇帝手下恭敬謹慎，爲隨隨便便的一道命令而奔波窘迫，將現成的軍隊解散，接受約束，而心中並不後悔。。，。、

梵、統以史官候注考校，月行當有遲疾，不必在牽牛、東井、婁、角之間，又非所謂朓，側匿，乃由月所行道有遠近出入所生，率一月移故所疾處三度，九歲九道一複，凡九章，百七十一歲，複十一月合朔旦冬至，合《春秋》、《三統》九道終數，可以知合朔、弦、望、月食加時。。，。、金星靠近心宿前星，事應在大臣身上。。，。凡有五族，有消奴部、絕奴部、順奴部、灌奴部、桂婁部。。，。、今洪其詣修，與漢相參，推元課分，考校月食。。，。

孝章帝即位，不敢違背先皇遺訓，在便殿中劃出一部分空間，奉上尊號爲顯宗廟，有時在便殿祭祀，四時迎祭在世祖廟合祭。。，。遂繩索相懸，上通天山，大破烏桓，悉斬其渠帥，還得漢民，獲其畜生財物。。，。接著，檀石槐自己將地盤分爲三部，從右北平以柬到遼東，和夫余、減貊相連的二十多個城邑爲束部，從右北平以西到上谷的十多個城邑爲中部，從上谷以西到敦煌、烏孫的二十多個城邑爲西部，各設一名首領管轄，他們都臣屬于檀石槐。。，。、桓帝末年，京城有兒童歌謠說：“茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。。，。使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、百有二歲，孝武皇帝始改正朔，曆用《太初》，元用丁醜，行之百八十九歲。。，。

他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。及還，白倫曰：“竊以占候，知長當死。。，。

他自小失去父親，就自己在家侍奉母親。。，。第二年正月，束郡又報告濮陽縣兩次出現黃龍。。，。天下紛亂如雲，華夏面臨覆滅衰弱。。，。這是違背了君王的意思但卻符合德義的事情。。。

南禽公孫，北背強胡，西平隴、冀，東據洛都。。，。、井宿是掌管水的星官，水星出現該宿是將有水災的征兆。。，。孝章皇帝依據《保幹圖》中‘每三百年曆法應當有所改變’的說法，就行用了《四分曆》。。，。另有幾十個小國，每個國家都設有國王。。，。推閏月所在，以閏余減章法，余以十二乘之，滿章閏數得一，滿四以上亦得一算之數，從前年十一月起，算盡之外，閏月也。。，。”隨即下車，將車給了張季禮，役說自己的姓名，自己打馬離去。。，。

于是期廷征調沿邊的部隊、黎陽營的士兵，駐守上谷防備鮮卑。。，。、二年春天，廣漢屬國都尉擊敗了白馬羌，斬殺六百多人，馬賢又進攻白馬羌，殺了他們的大首領饑指累祖等三百人，自此隴右再次被平定。。，。其弟右谷蠡王於降鞬自立爲單于，將右溫禺鞬王、骨都侯已下衆數千人，止蒲類海，遣使款塞。。，。、宋亮後來知道其中有假，但最終役能出兵。。，。

姑不許，乃跪而泣曰：“家世傳術，疾風卒起，先吹竈突及井，此禍爲婦女主爨者，妾將亡之應。。，。至永平五年，官曆署七月十六日月食。。，。臨西海，海水曲環其南及東北，三面路絕，唯西北隅通陸道。。，。