後來他就到處漫遊，用他點化的金子赈濟那些饑寒窮困的人們。。，。）（原書此處有"太原部將"一條，與三百四十六卷第二條複，今刪。。，。行從等面如死灰，信辔委命而行。。，。回來後，廟裏人們都覺得他臉色很不正常，以爲是中了邪，都搶著送來湯藥來救他。。，。

（出《山甫自序》）　　唐朝時彭城人劉山甫，乃是當朝世家子。。，。　　楊　素　　大業五年，尚書令楊素于東都造宅。。，。第二天庭訓又來看梓銅神，述說自己很窮困。。，。　　王湛　　王湛判冥事，初叔玄式，任荊州富陽令，取部內人吳實錢一百貫。。，。戴孝的兒子才敢進去，見兩具屍體一起躺在床上，長短形狀，姿態容貌胡須衣服，沒有一點差別。。，。段將軍暗想："韋生是自討苦吃了。。。

恭禮兩月在湖城，夜夜蜜陀僧來，終不敢對；後即歸阌鄉，即隔夜而至，然終亦不能爲患；半年（"年"原作"夜"，據明鈔本改）後，或三夜五夜一來；一年余，方漸稀。。，。；仁亶和閻庚走了六、七天，到村邊遇到大雨，衣服濕了，就到了村西王家，敲門半天，才出來迎接客人，說："家裏人不順心的事，所以開門遲了，不要見怪。。，。、李某早晨去州府辦公事尚未回來，王氏梳妝完了，正焚香閑坐時，忽然看見有好幾個黃門侍郎，趕著小牛車，從雲朵裏下到房前站定。。，。

（出《唐阙史》）　　昭義從事韋琛，幼年的時候，他還在學校讀書。。，。我因爲饑餓，就帶著孩子嫁給了車後面的人。。，。"三花五面啼"者，洪家有八口，洪又二人亡，所謂三花也。。，。（出《玄怪錄》）　　唐代寶應年間，有個元無有，曾經在仲春二月末，獨自行走在江蘇揚州的郊外。。，。青箱之詩，乃效今體，何哉？"約曰："今日爲之，而爲今體，亦何訝乎？"雲又謂約曰："昔我與君及玄晖、彥升俱遊於竟陵之門，日夕笑語盧博。。，。？、"司馬遜說："您這樣明確地告訴我，真是妙不可言，應該將這話告訴尚書。。，。

將行，誡之曰："吾有急事，候汝還報。。，。俄而憩于茶肆，有扁乘數十適至，方解轅縱牛，龁草路邊。。，。斯以正理責之，神亦不敢加禍也。。，。然而墳地裏野草茂密，何四郎失足掉近荒井裏，在裏面又呆了一天，饑渴難忍，只好用衣襟接了露水喝。。，。天子求之既如此，諸侯貢之又如此，聘禮複如此，當有棲棲于岩谷，郁郁不得志者。。，。

經年，阿妻忽得邪病，醫藥無徵，阿乃授幣石氏女爲妻。。，。我現在已經死了，家境又貧困，出入你那兒總是打擾你，很覺慚愧。。，。道士說，"您過去尊奉天神，爲什麽後來不敬奉了呢？是你的守護神感謝你的供奉，才保佑你到了今天。。，。？他本想再徘徊一會兒，將四周的籍冊都看一看。。，。客人說："天晚了，前面的路遠不能走到地方，就寄居在外面的房舍，可以嗎？"奴仆說："請問問郎君。。，。？　　廣陵賈人　　廣陵有賈人，以柏木造床，凡什器百余事，制作甚精。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　滕景貞住在廣州七層寺。。。進了家門，就看見兒女們號啕大哭，一問，才知道已經出殡了。。，。那中堂擺設的豐盛，象王侯的人家，盤中盛著珍奇精華食品，山珍海味無所不有。。，。自說道："在冥府以來，都忘掉了親戚，只是相念你的心，象從前平常一樣。。，。"式還不出，已二年余，家皆怪之。。，。

又東北行，約二十余裏，漸見夾道成守者，拜于馬前而去。。，。從容密室，命酒陳筵，遞相歌送，然後就寢。。，。如是數夕，觀雖懼，尚不言于寺僧。。，。

有一個穿紅衣的人來，投上名片進行吊唁。。，。君若未能攜妻去，欲且留之，伺到官再來迎，亦可。。，。及至禅師處，說所見，兼述婦人形狀、衣服。。，。、（出《幽明錄》）　　余杭縣南邊有一個湖，湖中央築起堤壩。。，。發其處，果得古墳，棺已朽腐，旁有玉魚一雙，制甚精巧。。，。

乃歎曰："嗟乎？我家遠，父母尚在，今死此，誰蔽吾屍耶？"習曰："何子之言失而憂之深乎？夫所以爲人者，以其能運手足，善視聽而已。。，。？王容偷偷地走到暗處，遠遠地偷看，兩人都坐看，說笑著互相調情。。，。"後鬼恒在家，家須用者，鬼與之。。，。