衆中見（"見"原作"間"，據明抄本改。。，。杜子春沒接錢就再三表決心，說這次一定要奮發向上置辦家業，今後會成爲大富翁，讓石崇、猗頓這些古時候的大富翁和他倆相比，都算個小角色。。，。、表出耀兵，慈意知欲見其術，乃徐徐去，因又詣表雲："有薄禮，願以饷軍。。，。"若逢山下鬼"者，馬嵬蜀中驿名也。。，。他主要是論述養神藏氣和修道的關系，對陰陽五行的道理也研究得很透徹，並運用五行的相生相克的奧秘來養性治病，消災免禍。。，。

諸真君亦各下山，並自有龍虎鸾鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。。，。而這病恰恰是因爲受了外界的傷害，比如受了天氣變化或酒色過度引起了內損，而並不是人自身就會生出病來。。，。據明抄本、陳校本改，黃本作佩。。，。、馬植道："我有幸和你同姓，想和你結爲兄弟，希望向你學習道術，可以嗎？"馬自然說："相公希望學會什麽？"馬植說："我想要駕風飛行。。，。？又江邊有一洗衣女，玄謂諸少年曰："吾爲卿等走此女，何如？"客曰："善。。，。？

"使者曰："我不當爲使而送子，蓋有深意欲奉托，強爲此行。。，。啓程上船的時候，有一個人捎帶搭乘，窦玄德每當吃罷飯之後，就總是讓搭乘的那個人吃，幾天都是這樣。。，。天師命令快趕走俗人，派人送他回去。。，。

每篇有龍宮仙方一首，行之于世。。，。我自從逃進山野，肆意地遊玩，福地靜廬，沒有不去探索的。。，。信的末尾有詩二首，詩寫的是："河漢雖雲闊，三秋尚有期。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。由于土地神的建議，我才親自來見一見你。。，。

細究那題字，是它在沙苑中箭之後翩翻飛翔，當日就飛到這裏了。。，。長史李懷仙，召其子問其事，具答雲然。。，。"第三首詩是："飛鳥莫到人莫攀，一隱十年不下山。。，。夫人又命周尚父，把九天玄女的兵、符、玉、六壬、遁甲等秘訣指點給他們，三個人又沒有遺漏地全學會了。。，。、還有些神仙以天地之元氣爲食，或者吃仙藥靈芝，或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙；或者隱藏起自己的身形使人看不見。。，。；後來賀知章和夫人拿一顆明珠，自己說是在家鄉的時候得到的，珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人給講授道法。。，。

信吾言矣，子勵之哉；若不能爾，無所言矣。。，。；所住石室的玉床之上，有紫色錦緞的被褥、紫色的绫羅帳子。。，。、于是引導商客到一個地方，好像是一個大寺觀。。，。

董奉每次進食都像鳥一樣騰空來到座位，吃完了就飛走，別人常常無所察覺。。，。曬幹了的難將息，一邊采一邊吃，柏葉還有汁液，容易使人清爽獲益，大體上說，柏葉、茯苓、枸杞、胡麻，都能常年見到，可以試驗。。，。、你來往一次經過了萬重雲山，十分辛苦，我就不再說什麽了。。，。昔有道人藏此書于我山，今遇爾義烈之人，是以付爾。。，。

你如今遇到了把它吃了，你真是得道的人啊！"從此，正見的容顔、狀態越來越奇異，光彩射人，還常有衆仙人降臨她的住室，跟她談論真宮天府的事情。。，。！、"李公曰："吾之先未嘗有及七十者，吾何敢望九十三乎？"隱居曰："運算舉數，乃九十三耳。。，。？蕭洞玄覺得這個人很奇異，贊歎不已。。，。每晨夕，必瞻仰真像，朝祝靈仙，以希長生之福。。，。

仲甫在民間三百多年，後來進了西嶽山，再也沒回來。。，。女郎又爲趙旭招來廚子做出珍奇的飯菜，趙旭都不能夠認識，味道甘美異常，每吃一頓就幾十天不餓，只覺得身體充實，精神清爽。。，。精通"五經"，博覽諸子百家的著作，文章也寫得好，後來進入東山學道。。，。還有一所金子城，多余的零碎金子一堆一堆的，數不勝數。。，。悄悄地一直到半夜，方才讓他們點著蠟燭看姚生，見姚生已經起來坐著了。。，。

有頃日出，紫氣化爲五色雲，洞玄冉冉而上，久之方滅。。，。仙郎獨邀青童君，結情羅帳連心花。。，。周太子晉學道上仙，有九十年資糧，留于山中。。，。

其後數歲，中使輔仙玉，奉使入蜀，見公遠于黑水道中，披雲霞衲帔，策杖徐行。。，。于是傳寫那些經書，又安葬了玉蘭。。，。越州裏有一座寺院，名叫寶林寺，寺院裏有魔母神堂。。，。這位公子來問卦的本意，就是想以賣天津橋來騙騙他，試試他。。，。及後神遷，香氣滿堂，弟子將葬，舉棺覺輕，即撤其蓋，帷見之舊履而已。。，。衣上系著神仙獨用的靈飛大绶帶，腰間佩著名爲"分景"的寶劍，頭上梳的是太華山形的高發髻，戴著神仙專用的"太真晨嬰"冠，腳上穿著黑玉上刻有鳳紋的鞋。。，。