[6]十二月己巳（初五），封何貴人爲皇後。。，。怎麽能擁兵十萬，坐觀成敗，遇到求援而不能相助，看見賢能的人而不肯歸附！這樣，雙方的怨恨必定都集中到您身上，您恐怕就不能中立了。。，。！

班超召集部下將校和于阗王商議道：“如今我方兵少，打不過敵人，不如各自分散撤離。。，。　　[2]诏公卿以謠言舉刺史、二千石爲民蠹害者。。。、如今，劉州牧的兒子在豫章，你去看望一下，並把我的意思宣告給他的部曲，他們樂意來的就隨你一同來，不樂意的也加以安撫，並觀察一下華歆治理郡務的能力怎樣。。，。久之，病死，其子來降，戶不滿數十。。，。

使陵墓在改朝換代之後，能與丘隴泥土成爲一體。。，。　　如果能以孝悌著稱于家庭，品行高尚聞名于鄉裏，不要不義之財，不采取不正當手段謀求做官，潔身自好，安守本分，悠然自得地過日子，雖然才能不足以輔佐君主和造福百姓，但也還屬于品行潔美的善人。。，。角智者皆窮，角力者皆負，形不堪複伉，勢不足複校，乃始羁首系頸，就我之銜绁耳。。，。郎上書說：“三公在上與天之台階相應，在下和帝王同等重要，政治離開正道，則寒陰違反時節。。，。’請從現在開始，孝廉科的人選，年齡未滿四十歲的，地方官府不得舉薦。。，。　　[4]三月癸醜（二十九日），將汝南太守鮑昱任命爲司徒。。，。

護軍逢紀素與配不睦，紹以問之，紀曰：“配天性烈直，每慕古人之節，必不以二子在南爲不義也。。，。命郭賀在巡行所部時除去車前的簾帳，讓百姓觀瞻儀容服飾，以表彰他的德行。。，。學生門徒守在宮門外替歐陽歙求情的有一千余人，甚至有人把自己的頭發剃掉，自處髡刑。。，。

光武皇帝承受天命，使漢朝中興，東征西伐，顧不上安居休息。。，。閏月，鞏唐羌寇隴西，遂及三輔，燒園陵，殺掠吏民。。，。桀、纣貴爲天子，而庸仆羞與爲比者，以其無義也；夷、齊賤爲匹夫，而王侯爭與爲伍者，以其有德也。。，。；、

今陛下素簡所安，發自聖性，誠令斯事一竟，則四海誦德，聲薰天地，神明可通，況于行令乎！”太後深納之。。，。！破虜將軍鄧奉請求回新野省親，他對吳漢搶劫他的鄉裏十分憤怒，于是叛變，擊潰吳漢的軍隊，在陽屯據，同各路賊寇聯合起來。。，。　　[7]公孫述使其將延岑、呂鲔、王元、公孫恢悉兵拒廣漢及資中，又遣將侯丹率二萬余人拒黃石。。，。、

　　[8]閏月庚子（二十八日），安帝陵園恭陵寢殿百丈庑，發生火災。。，。”　　太史令、南陽郡人張衡回答說：“自從創立薦舉孝廉制度，迄今已有二百年之久，都是優先修養孝行，有了孝行，仍有余力，才開始學習法令條文。。，。、太後大怒，免康官，遣歸國，絕屬籍。。，。

王朗逃走，虞翻追隨，掩護王朗，乘船渡海逃到東冶。。，。莽複拜衛尉王級爲虎贲將軍，大鴻胪、望鄉侯閻遷爲折沖將軍，西擊朋等。。，。、他們開始時全都降服，而後來終于起兵反叛，至今仍爲禍害。。，。長廣郡太守何對曹操說：“古代的君王把賦稅分爲九等，以距京城的遠近作爲標准，而且根據歸附早晚與治亂的情況訂立了輕典、中典、重典三種不同的刑法標准。。，。、

先帝曾經跟太後生氣，幾乎廢黜太後，我們流著淚進行解救，各人都獻出家財千萬作爲禮物，使先帝緩和下來，只是要托身于你的門下罷了。。，。後來，烏桓、鮮卑部落每次派使者到京城朝賀，總要經過祭肜的墳墓祭拜，仰天大哭。。，。、宣揚德政，彰明恩澤，去管教養育人民，這是仁政的原則。。，。孫策命令太史慈前去安撫，他對太史慈說：“劉州牧以前責備我爲袁術進攻廬江。。，。”于是在梁國和砀縣之間，再也見不到他的行迹。。，。　　[6]九月丙午（十二日），將順帝安葬在憲陵，廟號敬宗。。，。

十一月乙醜（初六），返回洛陽。。，。尚書責滂所劾猥多，疑有私故；滂對曰：“臣之所舉，自非叨穢奸暴，深爲民害，豈以汙簡劄哉！間以會日迫促，故先舉所急，其未審者，方更參實。。，。；！冀雖專朝縱橫，而猶交結左右宦官，任其子弟、賓客爲州郡要職，欲以自固恩寵。。，。、刑罰是治理亂世的藥物，德教是治理太平盛世的美食佳肴。。，。天下神器，不可力爭，宜留三思！”署曰“公孫皇帝”。。，。！

劉秀大怒，派遣尚書宗廣持符節到軍營中就地處死王梁。。，。　　[9]夏季，四月丙辰（初七），發生地震。。，。