乃雲：'賴主簿言之，不然死矣，敕左右送歸，方得蘇耳。。，。石龜的側面有梯磴，從遠處都能看見。。，。韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說："你進去告訴韋公，就說黑老來了。。，。

這時，他在長安街上遇到老人的地方又是見到了老人，由于太羞愧，就用手捂上臉躲開了老人。。，。宋玄白又南遊到撫州，又遇上了天旱，人們祈禱下雨。。，。而君性疏漏，我今本末已露，不複與君通接。。，。食則有渠餐之凫，煎以桂醴，叢庭之鴳，承以蜜渠，淇漳之醴（《拾遺記》三醴作鳢），脯以青茄。。，。許真君又讓蛤蚌精的兩個兒子出來，用水一噴，兩個兒子立刻變成了小蛤蚌。。，。天下將會大亂三十年，然後才能稍稍太平一些。。，。

薛遂尋蔓出，具蔓傍岩壁不絕，經兩日猶未盡，忽至流泉。。，。杜暹很敬重王賈，逐個地和他的妻子兒女相見，親如一家。。，。一會兒，出現了幢節香幡，引導著一個穿大紅衣服的年輕人立于階下。。，。賈公又曾經派一個健兒，下到枯井中取文書，果然得到了幾軸，都是道書。。，。第六個能千變萬化，想幹什麽就幹什麽，能造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。。，。蔣生非常奇怪，以爲他是得道的神仙，立即回頭看幾案上的石硯，也沒有了。。，。

劉安聽說後，連鞋都忘了穿，光著腳出來迎接，把八公接到思仙台上。。，。後來有人在恒州山中又見到了他。。。王母曰："何不拉取老軒轅來？"曰："他今夕主張月宮之宴，非不勤請耳。。，。？"（出《逸史》）　　唐代，安祿山大量收羅通曉道術的人，對手下的術士說："我連皇帝都不懼怕，唯獨見到李林甫丞相卻心驚膽戰。。，。由李泌清理行宮，收拾管鍵鑰匙，奏報之後，肅宗才到。。，。

"時泌居于河清，信使旁午于道。。，。然數百年來，投石者少，亦未嘗中柱。。，。年十五，家使牧羊，有道士見其良謹，便將至金華山石室中，四十余年，不複念家。。，。

攀登險山峻嶺，韋君幾乎支持不住，老頭卻行步如飛，老頭回頭看著韋君微笑。。，。此人告訴他事情的原委，懇求賣給他一只鹞子。。，。

永平十二年，于武威邑界遇虜，大戰敗績，余衆奔潰，獨爲寇所圍。。，。入見道士，衣冠華楚，延與之坐。。，。因示舟破之由，山獠曰："峽中行此術者甚衆，而遇此難者亦多。。，。那時我下看人間那些愚昧的人們，他們的年華像流水般一去不回，短暫的生命轉瞬即逝，死後就變成了泥土，可是他們仍然急急忙忙奔波勞累，終于免不了一死，這是何等可悲啊！"第二首詩的大意是："我的仙界的老師是道術極高的真人，他可以升天入地變化無窮，道術可以和著名的仙人王子喬、赤松子相媲美。。，。！、然而山高路險，再也找不到通向那面石壁的路了。。，。又有七個人，穿著黃衣，戴著道冠，在左右陪侍。。，。

睹其勢逼，因大語曰："爾輩家業，應此山中，吾不幸舟船破碎，萬物俱沒，涸然古岸，俟爲豺狼之餌。。，。九轉之驗，信于是乎！（出王子年《拾遺記》）　　秦王子嬰曾經在望夷宮睡覺。。，。！

但是我有事要到恒州去，你暫且住在這裏，我幾天就能回來。。，。後來顔真卿主持祭太廟，在朝廷中談論祭器不完整不齊全，元載認爲這是誹謗朝政，貶他爲硖州別駕。。，。"堅即築室于金泉山，移自然居之。。，。他喜歡喝酒，根本不提吉凶是非的事。。，。現在正是明月良夜，能跟我到遠處遊一遊嗎？"楊德祖答應了。。，。？

此山東峰有離嶽火球，西峰有麗農瑤室，南峰有洞光珠樹，北峰有玉澗瓊芝，中峰有自明之金、環光之壁。。，。、因入秦，至骊山下，逢一老母，發髻當頂，余發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異，路旁見遺火燒樹，因自語曰："火生于木，禍發必克？"筌驚而問之曰："此黃帝《陰符》上文，母何得而言之？"母曰："吾授此符，已三元六周甲子矣，少年從何而得之？"筌稽首載拜，具告所得。。，。？有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。。，。；多宿岩麓林窟之中，亦寓止僧院。。，。