”齊王命取先帝時留中章奏千馀道，皆斜封一抹，果得延魯疏。。，。　　[46]秦王李從榮死後，朱洪實之妻入宮，與宮中司掌衣飾的王氏說到秦王，王氏說：“秦王作爲王子，不在父皇左右侍奉疾病，以致被人歸加罪名，是他自己招的；如果說他大逆不道，那是誣陷他太過份了。。，。；翹、漢崇奔福州，西鄙戍兵皆潰。。，。、及齊丘死，唐主曰：“常夢錫平生欲殺齊丘，恨不使見之！”贈夢錫左仆射。。，。！

契丹不允許，並派使者回複此事。。，。”　　[35]馬希萼表請別置進奏務于京師。。。

　　[43]山南東道節度使安從進擔心王晖投奔吳國，派行軍司馬張領兵會合複州兵在沖要路上阻擋他。。，。孫晟對馮延巳說：“此行應當由您左相出使，然而我孫晟如果推辭，那就有負先帝烈祖厚望。。，。契丹主于是說：“你們既然願意讓我作皇帝，那麽現在要辦的事，第一項是什麽？”百官答道：“皇帝剛剛得到天下，應該大赦罪人。。，。？敬瑭懼，幕僚河內段希堯請誅其唱首者，敬瑭命都押衙劉知遠斬挾馬都將李晖等三十六人以徇。。，。　　[40]十一月，甲子朔，日有食之。。，。　　[46]張筠、余安皆還錢唐，吳越王弘佐遣東南安撫使鮑修讓將兵戍福州，以東府安撫使錢弘爲丞相。。，。、

以太子太傅致仕李真爲司空兼中書侍郎、同平章事。。。、　　[19]八月，戊子朔（初一），後晉朝廷任用開封尹鄭王石重貴爲東京留守。。，。後晉出帝准備親自統兵進行抗拒，但恰好遇上生病，便命令天平節度使張從恩、邺都留守馬全節、護國節度使安審琦會合諸道兵馬屯駐邢州，武甯節度使趙在禮屯駐邺都。。，。、　　[15]上欲相樞密使魏仁溥，議者以仁溥不由科第，不可爲相。。，。既得長江以北，就可利用他們的百姓，實行我們的辦法，那長江以南也容易奪取了。。，。　　[15]範延光聚卒繕兵，悉召巡內刺史集魏州，將作亂。。，。

　　[14]王景崇致信給後蜀鳳州刺史徐彥，要求互通貿易。。，。”那人說道：“他一個讀書的儒生怎能造反！”馮玉說：“縱然他自己不出頭造反，也怕他會教唆別人造反！”　　[20]楚湘陰處士戴偃，爲詩多譏刺，楚王希範囚之；天策副都軍使丁思瑾上書切谏，希範削其官爵。。，。；！

　　[13]乙巳（二十二日），後晉高祖專奉太妃劉氏爲皇太後。。，。吏因緣侵擾，大興力役，奪民田甚衆，民悉怨無訴。。，。這次契丹主德光又死于國外，酋長和衆將們怕死，于是策劃尊奉契丹主兀欲統率軍隊向北回國。。，。李臥病在家，二月，丙寅（初八），世宗派範質、王溥前去與他商議，李上書，認爲：“壽春危難困苦，朝夕之間可以攻破，倘若皇上親自出征，將士就會奮勇爭先，南唐援軍震驚恐慌，城中守軍知道危亡，就必定可以攻下了！”世宗很高興。。，。！、　　[12]有從幽州來的人，說趙延壽有意歸順國家，樞密使李崧、馮玉相信了，命令天雄節度使杜威給趙延壽寫信，把朝廷的意思講清楚，用豐厚的財利來引誘。。，。、六月，乙醜（初十），後蜀主诏令李廷加官檢校太尉，罷去軍隊職務。。，。

張易對李景達說：“朝中這群屑小之徒盤根錯節，實在關系到生死福禍。。，。壬午（二十七日），任用河陽節度使王周爲彰義節度使，替代了張彥澤。。，。九月，癸醜（初四），王令謀去世。。，。　　周行逢的女婿唐德要求補任官吏，周行逢說：“你的才能不配做官吏，我如今私下照顧你倒是可以的；但如你當官不像樣，我不敢用法來寬容你，那親戚間的情誼就斷絕了。。，。；榮入爲開封尹，未即召翰，翰自至，榮怪之。。，。

癸未（十六日），下诏宣布他的罪名，連同他的兒子李繼宏及宋從會等幾個人都被殺。。，。每逢他入朝，隨從幾百騎馬的兵勇，張著弓，帶著箭，奔馳在通衢大路上；又令文士替他試著起草征討淮南的宣言，表示他將要平定海內的意志。。，。；　　安重榮的私財及恒州府庫的資財，杜重威全部占有了，後晉高祖知道而不過問。。，。

　　[29]後唐明宗要加封宣徽使、判三司馮同平章事；馮的父親叫馮章。。。；、建州土豪吳光入朝，文傑利其財，求其罪，將治之；光怨怒，帥其衆且萬人叛奔吳。。，。；　　[49]順化節度使、同平章事、判明州錢元，驕橫放縱，不守法度，每當有事請求于王府而得不到滿足時，就上書侮慢頂抗而發泄不滿。。，。、行周等告急，延廣徐白帝，帝自將救之。。，。及出師，常令左右奏三弦琵琶，和以羌笛，擊鼓歌舞，曰：“此非樂也。。，。　　[5]契丹自從後晉、後漢以來，頻繁侵犯河北地區，輕騎兵長驅直入，沒有任何屏障的阻隔，郊區野外的農民經常陷入燒殺搶掠的困境。。，。、

李從榮及宋王李從厚從幼兒時就和他親昵戲鬧，後來，雖然成爲統兵大吏，也常被安重誨所牽制，對安重誨很敬重。。，。　　己巳，行軍司馬潞城張彥威等三上箋勸進，知遠疑未決。。，。後周太祖命令甯州、環州會合軍隊討伐。。。、

　　中書侍郎兼戶部尚書、同平章事李濤上疏說：“現在關西形勢紛亂，抵禦外寇入侵是當務之急。。，。、遇賢告于神，神曰：“取虔州，則大事可成。。，。　　[4]庚午，诏有司更造祭器、祭玉等，命國子博士聶崇義討論制度，爲之圖。。，。、王之過長安，尹晖盡取思同家資及妓妾，屢言于劉延朗曰：“若留思同，慮失士心。。，。