（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。青衣仆人上百人迎著女郎下拜，說："這無行的崔郎，何必領來！"于是簇擁著女郎把她捧了進去，而把崔生留在門外。。，。！一個青衣女子領著韋義方上前拜見。。。

休勻紅粉飾花態，早駕雙鸾朝玉京。。，。"後來盧陲回去告訴了妻子，他的妻子說："扶桑夫人、紫霄元君果然來迎接我。。，。、殷末已七百六十七歲，而不衰老。。，。四川當地人有什麽憂患的事去問他，只要看他的表情就能預知吉凶。。，。"于是他把一兩鹽扔到水裏讓劉晏喝。。。

白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。恰好費長房進太守府，那鬼怪也來到府門前。。，。起初不見有人來，只有旋風把衣服卷入雲中。。，。蒲中多大棗，天下人傳，歲中不過一二無核者，道華比三年辄得啖之。。，。使勤而方獲，令知天真之珍貴耳。。，。

雲氣異常，好象天外，箫管的聲音，響徹高遠的雲中，有十幾個端莊文雅的男子，高興地迎接老人。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。　　王瓊　　唐元和中，江淮術士王瓊嘗在段君秀家。。，。

留其方與子，而世人多有得之者。。，。子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。天上真仙憐憫俗人，常在人間隱影化形，隨處使人開化覺悟，而千萬人當中沒有一個可教的人。。，。獲得神仙的道術之後，多半是遊蕩江湖，爲商賈，往來販賣，經常援助人，使人脫離災難或危險，用陰功及物，有很多人都見過他，受他的饋贈。。，。他清淨無爲，幽然獨處，很少到處周遊，就是出行，也是一個人獨自走，人們不知道他到什麽地方去，連他的仆從也不知道他哪兒去了。。，。

因執其妻來，拽于階下，指曰："言姓名免之。。，。宰相元載，私立朋黨，他怕朝臣們揭發他的問題，就向皇帝奏請，文武百官凡是要向皇上彙報事情的，都要先向自己的長官說明，長官再向宰相說明，然後再奏明皇上。。，。後一日，一室內盡明，能夜書文。。，。至于騰雲駕霧，羽化成仙的功夫，只要苦修苦煉，也是早晚能成功的。。，。

汝陽王喝酒中間就醉醺醺的了，而常持蒲安然不亂，容顔姿態更顯得高昂。。，。兒曰："今年當大水，中有一人被蓑帶劍。。，。轉眼之間頭發稠黑，紅嘴唇，年齡十六七的宮中人就變成老年婦女，皮膚粗糙。。，。令乃召李主簿入見，叩頭謝之曰："賴君免死耳。。，。

飲食訖，忽有二道士自空飛下，顧見歸舜曰："太難得，與鹦鹉相對。。，。及長，事南海太守鮑靖，因語至道，將遊鍾陵。。，。他在任河南都統時，常常在心中思考那女子關于守位不終的話，往往自咎自責。。，。璆、韶飲多、行又甚倦，請暫憩盤筵。。，。、

"曹王把張山人叫來，讓他與道士相見，原來他們是舊相識，道士的腳不久也就好了。。，。他回到洞口，又是到那堅固的城池，紅色的城門。。，。宣宗笑曰："朕安敢望四十年乎？"及晏駕，乃十四（"十四"原作"四十"，據"杜陽新編》改。。，。？

一定帶杵臼到來，再不要應許別人。。，。那人說，他從安史之亂到這裏，直到現在。。，。