"其家初甚驚惶，良久乃相與問答，仙者悉憑之敘言。。，。"苦苦追問其中緣故，三個人都不說。。，。齊映就走到西市北側，被領進一所清淨的新宅子。。，。貪古人之糟粕，究前聖之指歸，編柳苦辛，燃粕幽暗，布被粝食，燒蒿茹藜。。，。然子已至此，亦道分使然，願以三寶爲贈。。，。即使聽到它，也不能用它來養身。。，。

急至都，以吾言告兄，求取黃金五十镒將來，吾于弘農山中，爲作章醮，可以移禍殃矣。。，。開成二年，劉無名還住在四川，自己陳述無名傳，用來給後人看。。，。"丟馬的人按他的話去了那店裏，果然有人牽著他丟的馬進了店，被他當場抓住。。，。

陽性，用它的精神；陰性，用它的形體。。，。；吾之《五嶽真形》太寶，乃太上天皇所出，其文寶妙而爲天仙之信，豈複應下授于劉徹耶？直以徹孜孜之心，數請川嶽，勤修齋戒，以求神仙之應，志在度世，不遭明師，故吾等有以下眄之耳。。，。？"人們都笑他，認爲他是發狂說瘋話。。，。其窗戶階闼，屏帏茵褥之盛，固非人世所有，歌鸾舞鳳，及諸聲樂，皆所未聞。。，。白鶴孔雀，皆舉翅動足，更應玄歌。。，。

甑生善辏石累卵，折草爲人馬，乘之東西馳走。。，。言其數世得道，嘗居焦山中，學太陰煉形之道，死于崖窟中。。，。

郡客李處士者，自雲能通神人之言，言事頗中，合郡肅敬，如事神明。。，。"題畢，夫妻連臂高唱而出城，遂渡江至遊帷觀，題真君殿後，其禦雲："定億萬兆恒沙軍國主南方赤龍神王伊用昌。。，。法善還曾領著皇上去月宮遊覽，從而聆聽到天上的音樂，皇上本來通曉音律，便默記天樂曲譜，回來予以傳播，于是成爲霓裳羽衣曲。。，。"有人傳說世世代代見到過他，而他的面貌總是沒有變化，大概快到一千歲，在京城已有許多年了。。，。那個人說："這些銀子折合能有一萬多貫錢，修個道觀估計用不盡。。，。

說完話，回來對高五娘說："我是天上的神仙，以前因爲小的罪過，貶谪在人間了，現在對我的責罪已經完了。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。興元初，征赴行在，遷左散騎常侍，尋除陝府長史，充（"充"原作"先"，據唐書一三○泌傳改。。，。進去見道士，道士衣帽華貴整潔，請梅老板進來讓他坐。。，。劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裏很富有，忽然有一天無病暴死。。，。

"（出《仙傳拾遺》）　　薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。劉公都無厭怠之色，但憂慘而已。。，。有件事情的大權掌握在您手裏，我當以自己的性命相托。。，。盧颢稽颡曰："兄既得道，如何乞一言而教授。。，。

言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。夫人又讓明生另找地方住宿，借此用美女調戲親近他，明生心堅意固靜默待之，沒有邪念。。，。王母又派使者獻給舜白玉珪，吹它而和八風，《尚書》帝驗期說："王母之國在西方。。，。

這時，有幾個人來說："昨天晚上剛到半夜，有天上的音樂從西邊過來，好像在雲中。。，。幾天以後，花一下子都不見了，也沒有落花在地上。。，。叔卿曰："汝來何爲？"度世曰："帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，願更得見父也。。，。？