"鄭虔很驚異，就詢問他會有什麽應驗。。，。再往後說就說到晉代了，晉時有個僧人在這個地方，看見地上有一座土墳，他平掉之後緊接著還冒出來，隨平隨冒，他奇怪土墳平不掉，後來便被他挖開了。。，。常監曰："此非宋師儒之言駿馬子，且要騎來。。，。

"昭問原因，答道："到了冥間劉辟與窦懸對事，要召你爲證。。，。寶但獨坐于柞木之上，一無所見，唯睹岩谷。。，。盡管太樂伎所住宿的房主和賓客們都證明太樂伎沒有參加，也沒有起作用。。，。"主人謂其連夜，當倍常功，固不能多辦矣，所請皆依。。，。轉眼之間，老人就在原地不見了。。，。

忽然看見沙門說："地藏說，如果弟子招認，也可以獲釋。。，。開始擊打她的頭部，皇帝就頭痛，再次打她，還是這樣。。，。"其次讀第二個女人的辭狀，忘了她的姓名，說，家在南陽冠軍縣黃水裏，家裏安焦尾琴于竈口，而這個婦女讓嬰兒睡在竈上，嬰兒匍匐爬行，糞便汙染到焦尾琴裏，這個婦人回來看見就請求神祗謝罪，並且澆水清洗幹淨。。，。"其昙谟最曰："貧身立道已來，唯好講經，實不谙誦。。，。他急忙安排了家事，二十天後死了。。，。"諸臣佥曰："佛之威力，不同于神。。，。

天後朝，因命置于宮中，扃其殿宇甚嚴。。，。不到十多年的時間，汪鳳的妻子、孩子，以及家裏的仆人等，幾乎全死了。。，。、迦葉佛時，有利賓菩薩，見此山人，不信業報，以殺害爲事，于時住處有數萬家，無重佛法者。。，。仁規到了京都，因爲殘虐罪被押進監獄。。，。仲任性好殺，所居弓箭羅網叉彈滿屋焉，殺害飛走，不可勝數，目之所見，無得全者。。，。

吾家在宛，姓某名某，你回去之後替我致意，讓家人尊奉法戒，不要犯偏禁之事，可把你所看到的說給他們聽。。，。文獻繼承其位，也統治了二十一年，直到南平王。。，。于是張承的母親就找人蔔算吉凶。。。

"張某就非常誠心那樣想讓妻子還鬼債。。。"知感將此事告訴了妻子，他的妻子說："我把自己微弱的身體都托付給你了，頭發剪去還可以長出來，人如果死了，就永遠不能再見了，你如果去南邊打仗不能回來，我的頭發再秀美又有什麽用呢？"說完，就摟起頭發用剪刀把頭發剪了下來，知感心裏十分的痛悔和憂愁，又被征兵所逼迫，就只好將頭發獻給了劉自然。。，。？（出《紀聞錄》）　　明達法師不知來自什麽地方，現住阌鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。。，。、這百億個釋迦佛的化身都在大千世界之中，時間先後成爲一統，人們隨著不同的機緣隨時都可能感悟而見到，到底是先還是後怎麽能夠確定呢！假若依據法、報二身，這個問題就更爲清楚了。。，。！、'我便到江陵市去找占夢的，占夢的對我說：'"呂走"，"回"字也；"人向主"，"往"字也。。，。；

一天她對著鏡子梳妝，忽然看見鏡子中有一個婦人，披散著頭發，光著腳，懷裏還抱著一個小孩。。，。一天，向隱對張特進說："特進和副監小判官以下，個個面帶災難的氣色，這是怎麽回事呢？"張說："每個人的命運各有不同，哪有同一時間受災的道理，我不相信。。，。？