原妻的兒子犯了法，她就親自找黃昌申訴。。，。主簿田儀及卓倉頭前赴其屍，布又殺之。。，。張衡認爲圖錄谶緯虛妄，不是聖人的學說，于是上疏說：臣聽說垩明的人明察樂律曆法以判斷吉凶，加上蔔筮，雜用太一九官之術，測知天象，驗證天道，根本的東西盡在于此。。，。窦武輔佐朝政後，常有誅滅宦官的念頭，太傅陳蕃也一向有這種打算。。，。流矢飛到天子車旁，刀兵環繞皇家官阙。。，。並且從冬到春，聚營紮寨不解散，人馬疲憊困頓，這已是賊人自我消亡的形勢，只要再加以招降，就可以輕易地制服強敵了。。，。

蘧瑗、顔回尚且不能超過他們，何況其它人呢？千萬不要因此懷恨，檢查自己就是了。。，。？、漢承亂秦，經典廢絕，本文略存，或無章句。。，。或許治國之法，有些像養生，平安則修養，有病則醫治。。，。正遇上陳睦之變，道路隔絕，班超一人輾轉邊域絕地，曉谕各國，用他們的兵馬，每次作戰，都率先街上去，身受創傷，從不回避死亡。。，。《周害》中父子兄弟罪不相牽連，更何況因袁氏而歸罪于楊公。。，。

渙少好俠，尚氣力，數通剽輕少年。。，。臣等竊以爲廣在尚書，劬勞日久，後母年老，既蒙簡照，宜試職千裏，匡甯方國。。，。

時，始立太學《石經》，以正《五經》文字，植乃上書曰：臣少從通儒故南郡太守馬融受古學，頗知今之《禮記》特多回冗。。，。與窦武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁锢。。，。、上天不善，不報答有上等仁德之人，使我只剩下一個人，日夜孤孤單單，沒有終時。。，。

今銮駕旋轸，東京榛蕪，義士有存本之思，兆人懷感舊之哀。。，。故洛陽令王渙，秉清修之節，蹈羔羊之義，盡心奉公，務在惠民，功業未遂，不幸早世，百姓追思，爲之立祠。。，。近魯陽樊君，被征初至，朝廷設壇席，猶待神明。。，。乃使詣兖州刺史劉岱、豫州刺史孔亻由，遂皆相善。。，。、太守曰：“吳季英有知人之明，卿且勿言。。，。

初平三年，青州黃巾賊入兖州，殺任城相鄭遂，轉入東平。。，。韓馥等人又請劉虞兼尚書事務，以皇帝名義封官拜爵，他又不答應。。，。宦官由此疾蕃彌甚，選舉奏議，辄以中诏譴卻，長史已下多至抵罪。。，。督郵不肯，說：“魏郡十五城，惟有繁陽有出色政績，現在受命趕走他，會導致天下人的議論。。，。

公孫瓒追擊戰于屬國石門，敵寇大敗，丟棄妻子兒女越過邊塞逃走，所搶走的男女全部被奪回。。，。馬相自稱“天子”，部衆達十多萬人。。，。酺自恃能高，而忌故太史令孫懿，恐其先用，乃往侯懿。。，。謹條陳他們心中無君之事十五件，這些都是臣子所切齒痛恨的。。，。而今長吏多殺伐致聲名者，必加遷賞。。，。靈帝初年，大將軍窦武聘他爲僚屬。。，。

公業等與侍中伍瓊、董卓的長史何願一起勸說董卓，讓委派袁紹作勃海太守，以促成山東起兵反董卓的計劃。。，。、何進新近纔當此重任，對宦官們一向是恭敬畏懼，雖然在外有大名氣而實際對事情難作決斷，所以事情長期不能決定。。，。

臣覺得可以招募隴西羌胡遵守善行而不背叛者，挑選其中精銳勇敢之人，增加賞賜。。，。論曰：朱穆見到結夥營私傷害道義，不公正的集團毀壞了風俗，便立志要抑制朋黨交往的私情，于是便寫下《絕交》的言論。。，。由此年輕的知名人士沒有不向往他的。。。長吏惶怖譴責，或邪谄自媚，發人修道，繕理亭傳，多設儲跱，征役無度，老弱相隨，動有萬計，賄遺仆從，人數百匹，頓踣呼嗟，莫不叩心。。，。永初元年，西域反叛，朝廷以班勇焉軍司馬。。，。先零諸種羌慕規威信，相勸降者十余萬。。，。

這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。官婢閉隔，失其天性，惑亂和氣。。，。