《玄經》所說的修之于身，他的道德就是具備了，這指的是修道在于自己，證仙成真不是他人所能辦到的。。，。有呂生者，居二邑間，爲童兒時，不欲聞食氣，因上山自劚黃精煮服之。。，。

又走了三十裏，就要用手拽著藤蔓，用腳登著伸出來的岩石，嚇得心神惶悚，一身冷汗。。，。披衣出門，語畢，還謂高氏曰："我天仙也。。，。一個多月後，老太太告訴鄉人說："我暫時到羅浮山去，把門鎖上了，你們千萬不要開。。，。"俄而夫人至，亦聞雲中箫鼓之聲。。，。子儀拜祝雲："今七月七日，必是織女降臨，願賜長壽富貴。。，。尋還襄陽，試索其妻裙帶上，果得林檎，問其故。。，。

至永元（元原作平，據明鈔本改）三年，深藏向晦。。，。況且上人你很相信古人，難道不相信這件事嗎？"和尚于是就問姚泓想要吃點什麽。。，。？天與地是白天分晚上合，一年有三百六十次交接，天的陽氣和地的陰氣融合在一起，才使得萬物滋生無有窮盡。。，。　　梁玉清　　《東方朔內傳》雲，秦並六國，太白星竊織女侍兒梁玉清、衛承莊，逃入衛城少仙洞，四十六日不出。。，。、將行，謂曰："此馬吾洞中龍也，以作怒傷稼，谪其負荷。。，。一曰雙麟芝，二曰六合葵，三曰萬根藤。。，。

"歸舜曰："麗則麗矣，足下師乃誰人？"鳳花台曰："仆在王丹左右，一千余歲，杜蘭香教我真箓，東方朔授我秘訣。。，。？李林甫把仆人全部都打發走，讓道士住在堂屋中，他和道士各睡一張床。。，。

玄宗謂公遠曰："將若之何得法善旋矣。。。經常服用黃精粉，每天服三盒，已經活了上百歲。。，。

藥丸的制法是用雄黃、雌黃各二兩；螢火鬼、箭蒺藜各一兩；用鐵槌的柄把它們燒成焦炭；煉鐵爐中的灰和黑色的羊角各一分半加在一起研成粉狀，用雞蛋黃和紅雞冠子上的血調和後作成杏仁大小藥丸。。，。；、　　文廣通　　文廣通者，辰溪縣滕村人也。。，。"許持《妙真經》，往往感致異香。。，。有一家屋上停著一只怪鳥，這家人來找尹軌，尹軌就寫了一道符，讓哪家人把符貼在怪鳥叫的地方。。，。張老聽後站起來說："我們婚後沒有馬上到遠處，是怕你想念。。，。那裏鎮守的將領姓丁，是江西廉使劉公的親信隨從，一年後得到替換回到廉使衙門時，劉公已死了。。，。

認識他的人說，申元之是魏時的人，已經幾百歲了。。，。江南人呼輕薄之詞爲覆窠，其妻告曰："常言小處不要覆窠，而君須要覆窠之。。，。　　邊洞玄　　唐開元末，冀州棗強縣女道士邊洞玄，學道服餌四十年，年八十四歲。。，。

後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。（出墉城《集仙錄》）　　缑仙姑是長沙人，入道以後住在衡山，年齡八十多歲了，容顔還很年輕。。，。"敬之的弟弟納之是司禮博士，當時有病，十分危險。。，。書裏最值得重視的是第四八四至四九二卷，九卷雜傳記裏所收的《李娃傳》、《東城老父傳》、《柳氏傳》、《長恨傳》、《無雙傳》、《霍小玉傳》、《莺莺傳》等，都是名篇，最早見于本書。。，。、曾經有一個道士，自己說姓梅，來拜訪崔景唐。。，。人們就看到好像有人牽著巫師出去似的，那個巫師到了院子裏抱住柱子，把衣服脫下扔到地上，人們只聽見鞭子聲，看到巫師血流淋漓。。，。