李膺常歎曰：“荀君清識難尚，鍾君至德可師。。，。夫昭事上帝，則自懷多福；宗廟致敬，則鬼神以著。。，。；

內省不疚，何恤人言！快意留之，非忠臣也。。，。！四年，皇帝因爲經傳上的文字大多沒有審定，就挑選學識淵博的大儒谒者劉珍和《五經》博士、優秀的史官到東觀，各自校正師傳學術，要蔡倫主管遣件事。。，。、自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱爲東京名族雲。。，。

時人多不爲妻子服喪，即使在父母喪期仍參與哀悼活動，另外，民間私自給自己尊重的長輩或名士贈谧號，對于這一切作法，荀爽都引經據典申明大義，用經典來糾正時風，雖說沒有全部改變，倒也很有一些改進。。，。陳寵常批評這種現象，並獨自勤勉用心工作，多次向鮑昱陳述當時有益于國家的事情。。，。

各部落首領于是相互牽引向張奂歸順，共同攻擊奠鞑等人，連續作戰擊敗他們。。，。若事有反複，吏應坐之，吏以應坐之故，不得不枉之于庭。。，。導鬼區，徑神場，诏靈保，召方相，驅厲疫，走蜮祥。。，。大將軍何進又推舉他爲敦煌太守，行到襄武，趙岐和新任命的諸郡太守數人都被叛賊邊章所獲。。，。及操自平漢中，欲因討劉備而不得進，欲守之又難爲功，護軍不知進止何依。。，。小黃門趟津、大惡霸張泛等人，隨心所欲貪汙暴雇，曲意巴結皇上左右親信，前任太原太守劉顼、南陽太守成瑨，審問誅殺了他們。。，。、

請下令自今以後，孝廉年齡不滿四十者，不得察舉爲官，一律都先到郡府，諸生就考試其師承的一家之說，政府文吏就測試其應用文書的寫作，並送往政府機關去實習，在工作中察看其有無真才實學，這樣來識別特殊才能的人，培養好學上進的風尚。。，。設置校尉的原因，是爲了宣揚威望恩德，以此拴住各國內附之心，以此使匈奴觊觎中原之心動搖，沒有耗費財富的顧慮。。，。及後朝會，顯宗戲之曰：“先帝征君不至，骠騎辟君而來，何也？”對曰：“先帝秉德以惠下，故臣可得不來。。，。？從小死了父親，母親想讓他到縣衙裏去供職。。，。

利用桀、纣所賜彤弓金斧之威勢，對不肯歸附的韋、顧、黎、崇加以征討。。，。、”又渤海公族進階、扶風魏齊卿，並危言深論，不隱豪強。。，。、或問倫曰：“公有私乎？”對曰：“昔人有與吾千裏馬者，吾雖不受，每三公有所選舉，心不能忘，而亦終不用也。。，。？

張防一定要加害于他，二天之中，被傳訊四次。。，。一卷之書，互異數事，聖人之言，勢無若是，殆必虛僞之徒，以要世取資。。，。峻茂成形于自然，皇後一定有奇物的形貌。。，。

封觀者，有志節，當舉孝廉，以兄名位未顯，恥先受之，遂稱風疾，喑不能言。。，。曹操因遣夏侯淵擊建，斬之，涼州番平。。，。臣子在孤單危險的環境中生活，觀察郡中將領作戰，已經幾十年了。。，。

邊將恐怖，畏其反叛，辭謝撫順，無敢拒違。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？其後黃巾遂盛，朝野崩離，綱紀文章蕩然矣。。，。