臣所以蕩然忘記哀情，外貌看不出痛苦悲傷，實在因爲忠孝的節操，不能兩方面都確立，顧念自己的私仇，就不可能得到全部功業。。，。而且藉著災異，舉用隱居的人才，重視賢良、方正、敦樸、有道的選拔，朝堂上不斷有人盡力直言勸谏。。，。、

以大司農何熙行車騎將軍事，中郎將寵雄爲副，將羽林五校營士，及發緣邊十郡兵二萬余人，又遼東太守耿夔率將鮮卑種衆共擊之，诏慬行度遼將軍事。。，。他的母親想抛棄他，他的父親不同意，說：“我聽說賢聖大多都長相怪異。。，。

公業等與侍中伍瓊、卓長史何颙共說卓，以袁紹爲勃海太守，以發山東之謀。。，。、”臧洪慷慨激昂，聽到他的誓言的人，沒有不振奮的。。，。士人花言巧語極力詭辯，因爲根本的一點是能獲得私利，所以大家沒有約定卻像影子緊隨物體一樣都跟著這麽做。。，。實在是天賜的機遇，奮發的良時啊。。，。夫愛之則不覺其過，惡之則不知其善，所以事多放濫，物情生怨。。，。

李固上奏朝廷，彈劾南陽太守高賜等人貪髒枉法。。，。尚書仆射虞诩薦參有宰相器能，以爲太尉，錄尚書事。。，。

所著詩、賦、碑、诔、銘、贊、連珠、箴、吊、論議、《獨斷》、《勸學》、《釋誨》、《敘樂》、《女訓》、《篆藝》、祝文、章表、書記，凡百四篇，傳于世。。，。、左牽牛而右織女，似雲漢之無崖，茂樹蔭蔚，芳草被堤，蘭茝發色，晔晔猗猗，若摛錦布繡，燭耀乎其陂。。，。三公並辟，以司徒高第爲侍禦史。。，。希望陛下考慮怎麽能夠查考古代的事情，遵循舊有的制度，不要讓刑罰和恩德八種手段，不取決于天子。。，。陽嘉元年，程病甚，即拜奉車都尉，位特進。。，。

近來，朝堂上的士人，竟然沒有由于忠誠信實受到賞賜，反而經常受到毀謗遭致殺戮，結果造成大臣們閉口不言，沒有人考慮說正直的話。。，。而且永初以來，政事多有錯謬，地震毀官殿，彗星貫長空，實在是您將軍要專心考慮的時候了。。，。那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。

冀乃封廣、戒而露固屍于四衢，令有敢臨者加其罪。。，。、獻帝初，鈞語袁紹俱起兵山東，董卓以是收烈付眉阝獄，锢之，锒铛鐵鎖。。，。及陽球奏甫，乃就收執，死于洛陽獄。。，。凡是被郭弘所裁決的案于，人們回去後都沒有怨恨的心情，郡內之人將他比做束海于公。。，。

刑罰威嚴牢獄，是仿照上天的威嚴光明及殺戮；溫和慈祥恩惠，是仿照上天的生育繁殖之意。。，。；時，唯壽最尊親，特赙錢三千萬，布三萬匹。。，。沒有抛棄至親，和外族親近，動搖自己的根本，而又能在世間長久保持住的。。，。高辛以後，他們的志向各個不同。。，。將作大匠孔融聞之，不及朝服，往見操曰：“楊公四世清德，海內所瞻。。，。袁術的女兒選入孫權後宮，兒子袁曜在昊國擔任郎中。。，。

到光武即位，他尋求打聽三岑，塞岑當時已經去世，芝速便征召三墮拜爲郎。。，。劉匡立十一年去世，無子，順童封劉匡弟孝陽亭侯劉成爲梁王，即爲夷王。。，。昊佑說：“你因爲供養父親就把父親的話說了。。。滂睹時方艱，知意不行，因投劾去。。，。火生于木，木盛于火，所以其德是孝，其象在《周易》中屬《離卦》。。，。

議郎陳禅認爲間太後對順帝沒有母子感情，應遷居到另外的宮館去，禁止她見到皇上。。，。後到京師，受業太學，師事扶風班彪。。，。譚墜馬，顧曰：“咄，兒過我，我能富貴汝。。，。李膺免職回到家鄉，住在陽城山中。。，。前中山相張純私下對前太山太守張舉說：“如今烏桓已經背叛，都想作亂。。，。