論曰：袁紹最初由于豪放俠義得到許多人，于是心懷稱雄爲霸的意圖，天下凡能當兵上陣高舉大旗的人，全都打著袁氏的名義。。，。”授曰：“蓋救敵誅暴，謂之義兵；恃衆憑強，謂之驕兵。。，。；把六藝當做寶貴的車子來駕馭啊，在道德組成的平原森林中遨遊。。，。

陳珪想派兒子陳登去見曹操，呂布堅持不答應，恰好朝廷使者到來，授予呂布左將軍職位，呂布十分高興，立刻就答應陳登上路，並且要他帶了奏章感謝朝廷的恩典。。，。《堯典》裏說：“厘降二女在嫣油，嫔于虞。。，。乃盛禮樂供帳，置乎雲龍之庭，陳百僚而贊群後，究皇儀而展帝容。。，。

作爲大臣的陳忠內心常感到不安，因此遇事則心中害怕，不敢憑自己的一孔之見有所興造，也不敢觀望同僚的心意，怕因此用謬誤的意見評議典制，故此誹謗怨言每天都能聽到，其罪遇即使死一萬次也應該。。，。”時，防立在帝後，程乃叱防曰：“奸臣張防，何不下殿！”防不得已，趨就東箱。。，。！所以傾而未顛，決而未潰，豈非仁人君子心力之爲乎？嗚呼！贊曰：雄作納言，古之八元。。，。？！痛心掌火之官而無所歸依啊，在山坡上寄托我的孤魂。。，。明年，尚書霍谞、城門校尉窦武並表爲請，帝意稍解，乃皆赦歸田裏，禁锢終身。。，。、

讓訴冤于帝，诏膺八殿，禦親臨軒，诘以不先請便加誅辟之意。。，。元孟懼誅，逆遣使乞降，張朗徑入焉耆受降而還。。，。臣又聞危非仁不扶，亂非智不救，故武丁得傅說，以消鼎雉之災，周宣用申、甫，以濟夷、厲之荒。。，。、矰碆飛流，纖羅絡縸，遊雉群驚，晨島輩作，翚然雲起，霅爾雹落。。，。

一年多，上疏認爲朝政苛刻瑣碎，違背永平、建初時的規章；宦官權重，後妃太遇受寵；又譏諷史官記事不實，後世有識之士，確切地考察功勞德行，肯定不會相信。。，。；、明鑒未遠，覆車如昨，而近習之權，複相扇結。。，。

袁術軍隊弱小，主要將領又死了，衆叛親離。。，。桀、纣貴爲天子，而庸仆羞與爲比者，以其無義也。。，。、百神森其備從兮，屯騎羅而星布。。，。則將軍養志和神，優遊廟堂，光名宣于當世，遺烈著于無窮。。，。