（出《報應記》）　　唐元初是九江人，在市上賣柴爲生。。，。同牢的人說："努力共同念觀世音經。。。

後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！吃完齋飯後，剩下的食物仍有幾百盤，洪昉看到侍衛的臣吏有近千人，個個都有想吃這些東西的神情，便請求鬼王把這些吃剩的食物賜給他們。。，。象法師您這樣的見解，真稱得上是理解透徹、融會貫通，可以與您談論天與人之間的種種事情了"　　法度　　釋法度，黃龍人也。。，。、一個多月以後，發生了邢鉷之事。。，。鍾聲敲響了香也點燃了，盧鴻請求普寂道："我寫的這篇文章長達數千言，況且用字生僻而語句怪奇。。，。

其中文簿，多所不識，每月亦無請受，但意有所念，左右必先知，當便供給。。，。他說他剛死的時候，有兩個乘黃馬的人，兩個兵士跟著，只是說要抓他去。。，。後遇疾，暴卒數日，被追至地府，見諸鳥獸，周回數畝，從己徵命。。，。

懶殘曰："授我棰，爲爾盡驅除。。，。最後見到的一個地獄，石門非常牢固，有兩個大鬼守在左右兩側，鬼的身體高大健壯，瞪著兩眼怒視陳氏道："你是什麽人？到這裏幹什麽？"陳氏看見石門大開，亡母正在裏面受苦，苦難的慘狀實在沒法說。。，。？而子牟恃能，意氣自若，忽有白臾，自樓下小舟行吟而至，狀貌古峭，辭韻清越，子牟洎坐客，爭前致敬。。，。　　孔愉　　孔愉嘗至吳興余不亭，見人籠龜于路，愉買而放之。。，。

她把在地獄見到的情況告訴了丈夫，丈夫便去托妹夫趙師子給寫《法華經》。。，。自此以來，常仿佛見此郎君在側，如未露，尚欲歸死，已就執，豈敢隱諱手！"因具言其始末，與其徒皆死于市。。，。！有個弟子砍掉蛇的腦袋玩耍，召來見法和時，法和說："你爲什麽殺蛇？"說著指給這個人看，這個人便見蛇的腦袋咬住自己的褲裆不放。。，。？（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。"果破之，則禍福之難明也如是。。，。

（出《戎幕閉談》）　　唐朝衛公李德裕當初任太原從事。。。等到開爐，鐵像莊嚴端妙，眉發齊備。。，。

"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。俄頃霧起于渭上，咫尺昏晦，驟雨驚電，無所遁逃。。，。時忻亦誦八菩薩名，滿三萬遍，晝鎖解落，視之如雄無異，不久俱免。。，。宴坐山門，遊心禅苑，木餐澗飲，浪志無生。。，。