在那裏，拓跋焘下令陽平王拓跋它，督率各路兵馬在西河進攻山胡部落酋長白龍。。，。殿下但當長驅六辔，以副天人之心。。，。紹帥騎數百往說王晏，爲陳禍福，晏隨紹詣楷降，于是鮮卑、烏桓及塢民降者數十萬口。。，。、

時超石別赍大錘及千馀張，乃斷長三四尺，以錘錘之，一軋洞貫三四人。。，。太武帝每次談起這件事都恨得咬牙切齒。。。　　[25]秦王健叔父武都王安自晉還，爲姚襄所虜，以爲洛州刺史。。，。他們抓到青壯年立即斬首或攔腰砍斷，嬰幼兒則用鐵矛刺穿，然後揮動鐵矛進行遊戲。。，。如此則溫、猛可枭，二方可取，豈特保境安民而已哉！又，索頭什翼犍疲病昏悖，雖乏貢禦，無能爲患，而勞兵遠戍，有損無益。。，。！、

”石鑒說：“你是朝廷的功臣，好好爲朕出力討伐。。，。裕將還，田子及傅弘之屢言于裕曰：“鎮惡家在關中，不可保信。。，。若大軍一臨，必投戈而來，若孝子之歸慈父也。。，。

平南將軍高崇、征虜將軍呂護挾持著洛州刺史鄭系也前來向東晉投降，獻出了他們所占據的地方。。，。、　　冬季，十月，姚平駐守的柴壁糧草吃完，箭矢用盡。。，。公卿以下，朝觐以目相顧，不敢複相過從談語。。，。　　[10]前秦國主苻登送他的兒子汝陰王苻宗作爲人質，到河南王乞伏乾歸那裏去請求救助，並且加封乞伏乾歸爲梁王，並迎娶乞伏乾歸的妹妹爲梁王後。。，。

雙方在這裏對抗僵持了六十多天，劉敬宣無法向前推進，糧食吃完，軍中又流行疾病瘟疫，病死的人超過一半，于是只好帶兵退了回去。。，。在進攻作戰時，搶先上前占領敵陣的人，便把一些繳獲的戰利品賞賜給他，臨陣怯懦、畏縮不前的人便用石頭砸他的腦袋，把他處死。。，。、宣示內外，有欲陳孤過者，不拘貴賤，勿有所諱！”雅好文學，常親臨庠序講授，考校學徒至千余人，頗有妄濫者，故封裕及之。。，。！劉宋梁州、南秦州二州刺史吉翰派始平太守龐谘進軍占據武興。。。、

”太子拜見北魏國主說：“高允做事小心審慎，而且地位卑賤，人微言輕，所有的一切都是由崔浩主管制定的，我請求您赦免他的死罪。。，。　　慧龍在郡十年，農戰並修，大著聲績，歸附者萬余家，帝縱反間于魏，雲“慧龍自以功高位下，欲引宋人入寇，因執司馬楚之以叛。。，。舸留一二人，對舸岸上立六七旗，旗下置鼓，語所留人：“計我將至城，便鼓嚴，令若後有大軍狀。。，。”丙戌，垂至洛陽，平原公晖聞其殺苻飛龍，閉門拒之。。，。　　到彥之聞洛陽、虎牢不守，諸軍相繼奔敗，欲引兵還。。，。、

　　當初，前秦王苻堅聽說太宰慕容恪去世，暗中懷有圖謀前燕的想法，只是因爲懼怕慕容垂的威武名聲，才沒敢發兵。。，。　　[19]燕主垂封其子農爲遼西王，麟爲趙王，隆爲高陽王。。，。　　[6]壬寅，魏封赫連昌爲秦王。。，。”劉裕把後秦的使節叫到跟前來說：“告訴你們姚興：我攻克燕國之後，停止軍事行動三年，然後就要去奪取你們的關中、洛陽。。，。、任命武興公石闵爲大將軍，封爲武德王。。，。權翼見到後對慕容鳳說：“小兒正以才能名望自我顯露，不要效法你父親不識天命！”慕容鳳臉色嚴厲地說：“先父想建立忠誠而沒能遂願，這是作爲人臣的節操；你所說的話，難道是獎掖後輩的意思嗎！”權翼臉色一變稱謝離開，向前秦王苻堅進言說：“慕容鳳慷慨而有才能與氣度，只是豺狼之子不可馴服，恐怕最終也不會被人所用。。，。；！

後秦任命乞伏熾磐代理河州刺史。。。”不應該放縱敵兵進入岘山，自己放棄險要的地勢。。，。癸酉（十八日），攻克了壽陽，擒獲了平虜將軍徐元喜等人。。，。第二天，薛安都等在陝城西南地帶陳兵，曾方平對薛安都說：“現在，強敵當前，堅城在後，這正是我們應該去戰死的時候。。，。　　[3]初，袁皇後生皇子劭，後自詳視，使馳白帝曰：“此兒形貌異常，必破國亡家，不可舉。。，。桓玄派遣太傅從侍中郎毛泰把司馬元顯收押起來，送到新亭。。，。

分遣使者征兵于鮮卑、烏桓、高句麗、百濟、新羅、休忍諸國，遣兵三萬助北海公重戍薊。。，。、田子本爲疑兵，所領裁千余人，聞泓至，欲擊之；傅弘之以衆寡不敵止之，田子曰：“兵貴用奇，不必在衆。。，。；蔡廓對尚書令傅亮說：“官員的任免和升遷調補的權力，如果全部交給我，我就接受，否則，我將不接受任命。。，。　　乙醜，盧循至淮口，中外戒嚴。。，。乃更縱兵大掠，因辱士女，釁自弘起，百姓何罪！且弘妻，陛下之弟婦，弘女，陛下之侄也，柰何使無賴小人辱爲婢妾，天地神明，豈忍見此！”遂欷流涕。。，。！

癸巳（初二），改任王敬弘爲侍中、特進、左光祿大夫，准許他回到東邊。。，。、”太妃曰：“道憐年出五十，豈不如汝十歲兒邪？”裕曰：“義真雖爲刺史，事無大小，悉由寄奴。。，。？　　[19]夏主將廢太子而立少子酒泉公倫。。。

征虜長史王述給庾冰寫信說：“樂鄉距離武昌有千裏之遙，數萬士衆，一旦真的移徙，又要修築城郭，對公家、對私人都是煩勞困擾。。，。、群臣謂宣太後應配食元帝，太子前率徐邈曰：“宣太後平素之時，不伉俪于先帝；至于子孫，豈可爲祖考立配！”國學明教東莞臧焘曰：“今尊號既正，則罔極之情申；別建寢廟，則嚴祢之義顯；系子爲稱，兼明貴之所由。。，。；！