永甯元年，西南夷揮國王獻樂及魔術師，能吐火，可以自行肢解，將牛馬頭互換。。，。卓自知凶恣，每懷猜畏，行止常以布自衛。。，。他們構陷迫害賢明之士，專門培植黨羽。。，。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章是“八廚”，所謂廚，是說他們能用財産救人。。，。、

曹操將要平定冀州時，他率領部衆到邺投降，拜平北將軍，封安國亭侯。。，。閻顯此時在宮內，憂懼窘迫不知道怎麽辦，小黃門樊登勸閻顯征調軍隊，用太後的诏書召越騎校尉馮詩、虎贲中郎將閻崇，要他們駐守朔平門，以抵禦孫程等人。。，。、魔籃平素聽說班超在鄧羞誅殺虜使，因而非常惶恐，立即進攻殺死匈奴使者而投降班超。。，。蒯越、韓嵩以及束曹掾傅巽等人勸說劉琮歸順投降曹操。。。、覽兄參爲益州刺史，民有豐富者，辄誣以大逆，皆誅滅之，沒入財物，前後累億計。。，。寶乃自往候震曰：“李常侍國家所重，欲令公辟其兄，寶唯傳上意耳。。，。

假如讓豪壯英勇之士相聚，像席卷一般殺向東去，即使使贲、育爲兵卒，太公做將帥，恐怕也抵擋不住。。，。、您以德義爲本性，遵循道德，專心誠信，安守仁愛，自我克制，博通道藝，凡是堅而難的東西都去鑽研，用這來考慮治世的方法，這不太迂曲了嗎！以前您當史官，現在又回任了史官。。，。！光武初興，愍其荒廢，起太學博士舍、內外講堂，諸生橫巷，爲海內所集。。，。、即使是前代賢聖臯、夔、衡、旦等勤勉之輔臣，與他相比也未勉顯得小了。。，。、中元元年入朝，跟從皇帝到岱山封禅，因此留在京師。。，。現在臣子僅僅花費一千萬，就使得反叛的羌人歸順，這是賢能臣子的謀略，軍事家推崇看重的事情，又有什麽罪過，哪裏違背了義理呢？從永初以來，派出的將領不少，全軍覆沒的就有五人，動辄花費數億巨款。。，。？

段頰帶兵仁愛，士兵有生病出，他親自探望慰問，親手替傷員包紮傷口。。，。這些的確是中興的良臣，國家的柱石。。，。夫宰相大臣，君之四體，委任責成，優劣已分，不宜聽納小吏，雕琢大臣也。。，。皇帝下诏回報說：“補救國家的阙失，不損害清白純潔，正是善良美好之士。。，。第二年，因爲黨人事件被征問，自殺。。，。到郡中後，郡守見姜肱沒有衣物，奇怪地問他什麽原因，姜肱找別的托辭，卻始終不說盜賊之事。。，。

所以臯陶告誡虞舜‘不要讓人放縱玩樂，，周公告誠成王‘不要在遊玩打獵上耽擱’。。，。現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、”和蔡邕一向友善，蔡邕死後，有個虎贲中郎將長得像蔡邕，孑l融每次喝多了，就拉他坐在一起，說：“雖然已沒有了舊臣，還有他留下的法式可以遵用。。，。

近取之于身，遠取之于物，這樣來溝通神明的大德，表現萬物的內情。。，。獻帝早想束歸，見了田疇等人非常高興。。，。”躬曰：“‘周道如砥，其直如矢。。，。先帝因有親近親族的恩德而不忍心處罰，沒有按法律行事，替他們承受了過失，群臣沒有不困惑的。。，。”張酬雖然是儒生，但性情剛直果斷。。，。