父徐淑任度遼將軍，在邊城很有名氣。。，。父宋楊，以恭敬孝順著稱于鄉間，不接受州郡的征召。。，。將京師及郡國各地飽學有德之儒生六十歲以上者一百三十八人，都除授爲郎，或舍人，或王國郎，表示優寵儒者。。，。

植雖布衣，以武素有名譽，乃獻書以規之曰：植聞嫠有不恤緯之事，漆室有倚楹之戚，憂深思遠，君子之情。。，。在位恭慎，自非公事，不通州郡書記。。，。由此看來，本朝號令，豈能失誤？間隙一開則邪人心動，利益啓動則仁義之途梗阻。。，。？數見公卿，引納儒士，訪以政化，使陳得失。。，。重察左右，得無石顯泄漏之奸；尚書納言，得無趙昌谮崇之詐；公卿大臣，得無朱博阿傅之援；外屬近戚，得無王鳳害商之謀。。，。；

酒正案隊，膳夫巡行，清醪車湊，燔炙騎將，鼓駭舉爵，鍾鳴既觞。。，。卓自奮得免，急呼左右執殺之，而大诟曰：“虜欲反耶！”孚大言曰：“恨不得磔裂奸賊于都市，以謝天地！”言未畢而斃。。，。！

恭敦厚威重，舉動有節度，吏人敬愛之。。，。從此之後，郡國長官再也不敢任意推舉人了。。，。該州有很多勢家豪族，專愛拉關系走門路。。，。梁冀痛恨他譏刺自己，把皇甫規判爲下等，任命他擔任郎中。。，。

“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；又有天祿石渠，典籍之府，命夫諄誨故老，名儒師傅，講論乎《六藝》，稽合乎同異。。，。帝見到司農呈上的記事簿，大怒，召來郎將要鞭打他。。，。中平五年，複與爽、玄及颍川韓融、陳紀等十四人並博士征，不至。。，。、《河圖》、《洛書》確實彰明，是天子之睿智；孔子圖謀使漢先受封禅，是聖人的誠信；親自奉行孝道，是各正性命；過上美好之世，是責任重大。。，。；、巡以爲諸博士試甲乙科，爭弟高下，更相告言，至有行賂定蘭台漆書經字，以合其私文者，乃白帝，與諸儒共刻《五經》文于石，于是诏蔡邕等正其文字。。，。

及後潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。。，。”或許是出于崇尚根本絕斷末流，探索深奧意義的考慮吧。。，。陳紀弟弟陳谌字季方，與陳紀品行風格一樣，父子三人同有高名，時人稱爲三君。。，。種屠字景伯，河南洛陽人，仲山甫的後代。。，。願出臣章宣示左右，並令天下諸奸知臣疾之。。，。此二三位，可以說得上是懂得去就之節，候時而居處的了。。，。

百姓可以被德制勝，卻很難用武力制服。。，。‘眼看烏鴉就要止棲，不知能落到誰家的屋頂上’啊。。，。臣暢知大貸不可再得，自誓束身約妻子，不敢複出入失繩墨，不敢複有所橫費。。，。昔日盤庚憐憫殷，遷都易民；周穆有缺，甫侯補正用刑之法。。，。；校隊案部，前後有屯，甲乙相伍，戊己爲堅。。，。

飒乃上起鐵官，罷斥私鑄，歲所增入五百余萬。。，。今且賜颎錢二十萬，以家一人爲郎中。。，。

焉耆國有個叫葦橋的險要之處，廣便毀斷橋梁，不想讓漢軍進入國中。。，。心神憂苦不安而無所依傍啊，真心誠意地奉守堅固如結。。，。’如果政治失誤而不救助，它的後果是很難預測的。。，。他們所省察的事物不同，怎麽能夠要求一致？“戰國時代互相爭戰，戰車競相馳驅，君主爲臣下挾持，百姓無所依附。。，。？及後秉政，初平元年，乃征嵩爲城門校尉，因欲殺之。。，。

協准矱之貞度兮，同斷金之玄策。。，。建光元年，提升爲司隸校尉，第二年遷爲汝南太守。。，。馬騰應召而去，留下兒子馬超帶領他的部隊。。，。吾當爲朝廷愛才，何能申此子計邪！”遂無所問。。，。！又十中取一，則佐史之才已超過十萬人了。。，。

人事可遺，何爲局促？大道雖夷，見幾者寡。。，。？數辭公府之命，不修異操，而致名當時。。，。舉對曰：“陛下初立，遵修舊典，興化致政，遠近肅然。。，。故能一貫萬機，靡所疑惑，百揆允當，庶績鹹熙。。，。雖然遨遊心情愉悅啊，難道能夠安于常懷憂慮？出了天門啊走下天道，駕疾風啊馳向虛無。。，。？所以聖人注意與他同居住的人，謹慎地對待自己所習以爲常的事。。，。