"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。說佛教趕不上儒教和道教，現在受罪報爲龜身，很苦。。，。在巡邏人之間，沒有人察覺，就越城而去，走了四五裏，天亮了，不敢再走了，就隱蔽在一個樹林中。。，。

佛寺有大鍾在地，有一卒運大石擊鍾，令碎而鬻之。。，。破虜驚呼奔走，不獲已而服之，因得病，未幾卒。。，。"令琦取狗，訴幼小，不任獨行。。，。這時茂方說："事情已經到了這個地步，我們怎麽辦？人死不能複活，況且天下四方再也沒有別人知道這件事。。，。？"謂曰："汝見此間事，到人間一一話之，當令世人聞之，改心修善。。，。天王披著凱甲拿著長矛，隱隱約約地出現在牆壁上。。，。

有主簿楊豫、尉張穎者，聞康至，皆來賀邈之。。，。、一堂男女婢仆，悉睹金光，亦聞香氣。。，。至是擢爲元從都押衙，戎事一以委焉。。，。門者初不敢言，道士聲厲，不得已，遂進白。。，。

以後又染上了瘴病，看見一群鬼來，王陁就急忙念經。。，。南平城的羊刺樹沒有葉，結的刺蜜果顔色白淨明亮而味道甘甜；鹽城的羊刺樹有大葉子，結的刺蜜果顔色發青而味道淡薄。。，。；當時劉仁軌當刺史，正喜好煉丹這件事，被人告發了，後因潛逃才未被捉到。。，。過了十多天，胳膊上無故又長出一個瘡，流膿出血和手指相通，一個多月就死了。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐朝，李當鎮守興元時，褒城縣有個處士叫陳休複，人稱陳七子，整日跟賭徒們厮混，行爲舉止很不規矩。。，。這時立刻就出現了如來的半身和各個幡蓋。。。

道生見縛一人于樹，就視，乃故舊部曲也。。，。宮人有自陳世業醫術，請修藥餌者，帝許之。。，。我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。複引見王，具以實白，王問在生作何福業，田氏雲："初以畋獵爲事。。，。齊諧立即爲他造好了齋堂，並把他的屍體接回來，安葬在建康覆舟山上。。，。

一旦愛女暴亡，妻追悼成疾，無能療者。。，。或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。　　徐光　　徐光在吳，常行術市裏間。。，。

"後來蕭華就把他寫的《拔河賦》放在書案上，希望肅宗能看到，就再一次推薦。。，。"種田老人說："天地不助長凶惡，蛇和鼠不會成爲蛟龍。。，。夤緣枝間，自葉流下，水如乳色，味佳于乳，下注樹根，灑入渠中。。，。