凡先合單紡爲一系，四系爲一扶，五扶爲一首，五首成一文，文采淳爲一圭。。，。種人頗有犯法者，臨羌長收系比銅鉗，而誅殺其種六七百人。。，。逮孝武亟興邊略，有志匈奴，赫然命將，戎旗星屬，候列郊甸，火通甘泉，而猶鳴镝揚塵，出入畿內，至于窮竭武力，單用天財，曆紀歲以攘之。。，。

天性同道相合，他的頭腦就好像有神助一樣。。，。其葬，作大木椁，長十余丈，開一頭爲戶，新死者先假埋之，令皮肉盡，乃取骨置椁中。。，。谒者郭襄代領校尉事，到隴西，聞涼州羌盛，還詣阙，抵罪，于是複省校尉官。。，。朕不是對單于吝惜小物品，而是考慮所要的東西合乎時用，使者將情況告知單于。。，。”帝嘉之，事下史官，錄其歌焉。。，。

常獨止宿台上，晝夜不離省闼，帝聞善之。。，。《老子》曰：“聖人不仁，以百姓爲刍狗”。。，。靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競爲之。。，。、安帝元初三年，有瓜異本共生，八瓜同蒂，時以爲嘉瓜。。，。”普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。。，。本注曰：掌凡行禮及祭祀小事，總署曹事。。，。

居有頃，妻曰：“常聞夫子欲隱居避患，今何爲默默？無乃欲低頭就之乎？”鴻曰：“諾。。，。？後四歲，梁皇後崩，梁冀被誅，猛立爲皇後，恩寵甚盛。。，。南單于比歲遣兵擊逢侯，多所虜獲，收還生口前後以千數，逢侯轉困迫。。，。微遲，日行十二分，九十二日行四十八度。。，。和帝永元十三年，巫蠻許聖等人認爲郡守收稅不均，心懷怨恨，就聚集起來反叛。。，。及靈王驕淫，暴虐無度，芋尹申亥從王之欲，以殡于乾溪，殉之二女。。，。

譯文：《五行傳》與解說及其征兆應驗，《漢書，五行志》的記載已經很詳備了。。，。熹平二年冬天十二月，日南邊境外的國家輾轉翻譯前來進貢。。，。永元元年閏七月發生月食，而《四分曆》推得八月月食。。，。

真曰：“吾既不能遁形遠世，豈飲洗耳之水哉？”遂深自隱絕，終不降屈。。，。？一百石是青绁色绶，一種彩色，是宛轉缪織圭，長一丈二尺。。，。吾斯向東招引息桓，向西收聚羌戎和各部胡人，總共有幾萬人，打敗了京兆的虎牙營，殺害了上郡的都尉和軍司馬，接著入侵抄掠並州、涼州、幽州、冀州四個州。。，。、過去，匈奴多次反叛作亂，呼韓邪、郅支互相仇視，一同蒙孝宣皇帝垂降恩德，救援保護，所以各派兒子入朝侍奉，並以藩國名義守保邊關。。，。、

案曆法，黃帝、颛顼、夏、殷、周、魯，凡六家，各自有元。。，。、二十二年，單于輿死去，輿的兒子左賢王烏達千侯當上單于。。，。熹平元年四月甲午，青蛇見禦坐上。。，。丞初元年春天，朝廷派軍隊駐守河內，打通山谷沖要之地有三十三處，都修建土障，設置鍾鼓。。，。凡郊廟祭祀，盛大朝會、封王拜爵典禮，則侍禦史二名負責監察威儀，有過失則檢舉彈劾。。，。、

公和列侯乘坐的安車，有朱色花紋的車輪，較上畫倚鹿形，轼士畫伏熊形，黑缯車蓋，黑色車轎，右側有骈馬。。，。他們吃肉食，喝奶酪，用烏獸的毛制作衣服。。，。禮服的産生，目的是用來酬報有功和彰顯德行，尊敬仁義崇尚賢能。。，。赤漢德興，九世會昌，巡岱皆當。。，。大方石的四角還有基石，每個角都疊壘兩塊基石。。，。