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"符堅建元十三年,正月,太史奏道:"有一個星座在外國邊界出現,要有大德賢能的人物前來輔助中國。。,。及在東徐,且隨至任,恃其勳舊,頗以言語忤臯。。,。"等到了京城,被授予溧陽縣尉。。,。老人說:"少年不要慌,我是秦朝時的河南太守梁陟。。,。第三個是融覺寺的昙谟最,能講《涅槃經》、《華嚴經》,聽衆上千人。。,。、
鄭虔因爲身在敵營而心不附合叛賊,被貶職作溫州司戶後死了。。,。後爲左右所谮,因構其罪,下獄,白使府請殺之。。,。最後年遷江西觀察使,至禦史大夫,到後三年,廳前皂莢樹花開,當有遷改北歸矣,其後遂無所言。。,。"醒後,問身邊人回向寺在什麽地方,都說沒有這麽個回向寺。。,。
長舒家正住下,分意燒毀,一心念觀世音。。,。忽有一人來至律師所,致敬申禮。。,。所以來到貴寺,要讓世人知道我已參悟佛教的四谛了。。,。
僞大司馬燕公石斌,虎以爲幽州牧,鎮有群凶湊聚,因以肆暴。。,。我要連續七天捧著你的腳,如不給我力氣,一定死在這裏,決不反悔!"立誓完畢,便以至誠的心思向金剛祈禱。。,。!劫發之夜,此伎與同伴往就人宿,共奏音聲。。,。
(出《逸史》) 長安城的南面,曾經有個和尚,一天到中午的時候尋求飯食吃,偶然看見了一個女子正在樹上摘桑葉,和尚上前問道:"這附近什麽地方有希望可以找到飯食。。,。梁元帝承聖三年于北周平掉南梁朝後,把國寶都收集到北周,當時那尊檀像被一住僧珍法師隱藏在房內,贈給前來收集國寶的使者許多財物,檀像便保留了下來。。,。沙門支遁山時在護營中,先與傅相識,聞其執厄,("厄"原作"尼"。。,。遂就抽腰刀,刺其喉,取衣袱而前行。。,。
在寺院裏一座脫空了的佛象裏坐著窺視。。。 支法存 支法存者,本自胡人,生長廣州,妙善醫術,遂成巨富。。,。俄複聚集,又聞空中曰:"勿驚太尉!"既而陰翳廓然,終無所損。。,。!"曰:"葬此可以暴貴矣,尋而靈銑還。。,。然猶身得生天,火焚罪簿,獲福若此,非爲善之報乎!與夫日夜精勤,孜孜爲善,既持僧律,常行佛言,而不離生死,未之有也。。,。! 公孫聖 吳王夫差,殺其臣公孫聖而不以罪。。,。
要使前坐,年少不肯進,曰:"斯夜當來聽經。。,。我的命就是它所給的,怎敢不尊敬它。。,。段成式的舊家人永安開始時並不相信。。。
李義琰 唐隴西李義琰,貞觀年中,爲華州縣尉。。,。利州的南邊有個市場,人聲鼎沸。。,。(出《還冤記》) 高平金鄉縣的張超,以前和同縣的翟願不和。。,。消息傳到中朝,他的子弟想迎接他回來,那個國家不准許並制止了他們。。,。已經死了七天了,只是面容不冷。。,。
至夏谷村,遇一廢佛堂,松竹森映。。,。(出《大唐新語》) 唐朝惠妃武氏,有專房之寵。。,。
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