使者曰："此獸爲不知二君故也。。。這裏離地面一千多丈，石室中有金床玉幾和奇瑰的珍寶，人迹不能到達這個地方，馬明生最初只想學習傳授金創藥方。。，。'湛真的詩是：'綽約離塵世，從容上太清。。，。"交甫不聽，就下去跟她們說："二位女子辛苦了。。，。

書中神仙加上女仙的故事，共計七十，又排在全書的開頭，可以看出唐五代小說題材的重點所在，也可以看出宋初文化學術的一種傾向。。，。有一個有些傷感的人說："因爲先生不在，現在還要停留一些時候，在這等待。。，。使夫人于王屋小有天中，更齋戒二月畢，九微元君、龜山王母、三元夫人衆諸真仙，並降于小有清虛上（上字下雲笈七簽九六有宮绛房之中時夫人與王君爲賓主焉設瓊酥玉酒金觞二十二字）。。，。、于是又關上門，室外還昏黑一片，過了一會兒，月光又和當初一樣。。，。"第二天，安期先生果然到來，乘著駿驎，穿著朱紅衣服，戴著遠遊冠，腰挂玉佩以及虎頭般革囊，看他的年齡大約二十多歲，潔白嚴整，大約有六七個仙人隨著他，都拿著符節奉衛著。。，。當初，甕中酒有五斛多，等到探視，只剩二三鬥了，酒味香美清冷異常。。，。

每年正月十五、七月十五、十月十五三大節日，各洞天都有上界的仙人下來，來觀察他們的所作所爲是善的還是惡的。。，。、因爲駱谷子午歸寨使，遇一道流，自谷中出，不言姓名，受其方曰："皂莢刺采一二升，燒之爲灰。。，。（出《神仙傳》）　　陰長生是河南新野人，他是漢朝皇後的親屬。。，。玄同從此潛心苦思，安定精神，往往不吃飯。。，。有一個叫徐甲的人，從少年時受雇于老子作仆人，老子每天大約應付給他一百錢，一共欠了他七百二十萬錢的工錢。。，。"巫炎回答說："我的確知道我得的道術是真的。。。

有老胡人一見，遂匍匐禮手曰："郎君的入南越王趙佗墓中來；不然者，不合得斯寶。。，。；當時國內很安定，老百姓都安居樂業，他們就用酒飯娛樂，自己爲自己的志趣而高興。。，。曾經有五色的神光，照耀著要蓋廟的地方，常常像白天一樣。。，。

曾經有個道士經過他家，見到劉認爲他與衆不同，就問他知曉道家之術嗎？他說："知道。。，。？超後爲濟北王門下掾，文欽作亂，魏明帝東征，諸王見移于邺宮，宮屬亦隨監國西徙。。，。成年以後，父母想讓她出嫁，她忽然對父母說："門前水中有極靈異之物。。，。我國有能玄象者，言來歲國寶當歸。。，。從古到今，每年四月裏多有刀魚上來。。，。

夫仙道有升天蹑雲者，有遊行五嶽者，有服食不死者。。，。劉安一直在搜集天下論述道學的書，收納懂得修道的方士，那怕方士們遠在千裏文外，也要派人拿著十分恭敬的信和錢前去請來。。，。這個人走後，童子踢一塊大石頭擋上門，就再也看不見豬來吃莊稼了。。，。以出六甲之文曰："弟子何昌言：向奉使绛河，攝南真七元君檢校群龍猛獸之數，事畢授教。。，。

他之所以還以凡人的形象在世間出現，是想現身說道，告訴人們修煉的結果。。，。認識他的人說，申元之是魏時的人，已經幾百歲了。。，。　　仆仆先生　　仆仆先生，不知何許人也，自雲姓仆名仆，莫知其所由來。。，。道士葉法善正在聖真觀中，皇上催促命人將他召來。。，。

擺船人知道他們要害葉法善，惶惑不安。。，。他曾經在水面上行走，忽然沈到水中，人們以爲他被淹死了。。，。（出《神仙傳》）　　王烈字長休，河北邯鄲人，經常服用野生姜和鉛，活到三百三十八歲時面貌還很年輕。。，。碰見打柴的人，韋義方打聽，也不知道張老的莊園，韋義方心裏又難受又思念，只好回來了。。，。

吳王想念他就爲他立了廟，常親自去祭祀。。，。（出《神仙傳》）左慈字元放，江西廬江人。。，。（出《仙傳拾遺》及《廣異記》）　　徐福字君房，不知道是什麽地方人。。，。"題訖，院主執燭將視之，悉變爲白鶴，沖天而去。。，。