建安十八年秋天，木星、土星、火星都進入太微垣，逆行留守在帝座星附近一百余日。。，。、到建安二十五年，戲壺取消帝號，改封山陽君。。，。

唯婚姻先髡頭，以季春月大會于饒樂水上，飲晏畢，然後配合。。，。祠宗廟《大予》、《八佾》、《四時》、《五行》樂人服之，冠衣各如其行方之色而舞焉。。，。、二年，鮮卑人又闖入雁門，殺死了幾百個人，大肆搶掠而去。。，。襄楷認爲太學是古代供天子咨詢的官員居住的地方，太學的門自行損壞，標志著禮樂法度即將淪喪，文章教化即將廢棄。。，。

本注曰：掌諸侯及四方歸義蠻夷。。。督責官婢制作後宮衣裳服飾及縫補浣洗等事。。。

推月食術曰：“置入蔀會年數，減一，以食數乘之，滿歲數得一，名曰積食，不滿爲食余。。，。校尉鄧訓遣兵擊迷唐，迷唐去大、小榆谷，徙居頗岩谷。。，。、

誠術百三十五月二十三食，其文在書籍，學者所修，施行日久。。，。在延熹八年，最早派中常侍到陳國苦縣祭祀老子。。，。

有蔔辭說：“營頭之星墜落之所，軍隊覆沒，流血三千裏。。，。缪肜心中深深憤恨歎息，就關起門來自己打自己說：“缪肜，你修養身心，行爲謹慎，學習聖人的道術，准備用來整治風氣習俗，爲什麽不能治理好自己的家呢！”弟弟和弟婦們聽說後，都向缪肜磕頭請罪，從此改做厚道和睦出事情。。，。！無牢獄，有罪，諸加評議便殺之，沒入妻子爲奴婢。。，。國人殺其父者遂畔，共立須蔔骨都侯爲單于，而於扶羅詣阙自訟。。，。冬，匈奴複遣兵將賢質子不居徵立爲莎車王，廣德又攻殺之，更立其弟齊黎爲莎車王，章帝元和三年也。。，。光和元年中，議郎蔡邕、郎中劉洪補續《律曆志》。。，。、

安國在位一年，單于逋的兒子師子繼位。。，。他哭泣請求，言辭哀痛，皇帝被感動，說：“放了楊政的老師。。，。癸巳，熒惑犯歲星，爲奸臣謀，大將戮。。，。當時安帝剛剛去世，閻太後代理朝政，太後兄弟閻顯等人把持政權，于是排斥安帝之子不立，改征召諸國王子，尚未到達京城，中黃門藉機誅殺閻顯兄弟。。，。

三年十二月辛酉日，郡國九處地震。。，。他們由于先父有勸績，母親是天子的女兒，所以他們種田做生意，不需要符信就可以出入關門橋梁，不需要上交租稅。。，。到了該死的王莽新朝，當時漢室衰微，王莽篡取利器，輕慢爲逆，僅僅憑借權勢的有利，但不能最終危害漢室。。，。時人爲之語曰：“生世不諧，作太常妻，一歲三百六十日，三百五十九日齋。。，。

十二世後，相與婚姻，父沒則妻後母，兄亡則納釐嫂，故國無鳏寡，種類繁熾。。，。從公主封君以上都帶绶，用彩色絲帶做輥帶，分別與各自的绶色相同。。，。推究漢所以衰敗而又能夠持續多年的原因，難道不是有儒學的結果嗎？所以先師留下典籍文章，鼓勵人們學習的功績，深遠而又切合實際啊！不依照《春秋》去做，甚至等同于殺人謀逆者，該會引起注意吧！贊曰：典章學問沒有衰敗，學者各自有所繼承。。，。？！光和四年二月己巳，黃氣抱日，黃白珥在其表。。，。後來主人的住處發生打鬥殺人的事，別人問他怎麽知道的，楊由說：“最近土地廟裏的樹上有斑鸠在打鬥，這是有兵賊的征兆。。，。”宦官得志後，肆無忌憚，都修建住宅，和皇帝相比擬。。，。

十九年，獲宗建，韓遂逃于羌中，病死。。，。”妻乃悉歸侍禦服飾，更著短布裳，與宣共挽鹿車歸鄉裏。。，。”劉恺等八十四人合識，認爲應當恢複《太初曆》。。，。主持其事的人戴長冠，穿黑色單衣，中衣的領袖是绛色綠邊，绛色膝褲，實行的禮儀與舊制相同。。，。

各以所入紀歲名命之，算上，即所求年太歲所在。。，。故禮有其度，威儀之制，三代同之。。，。初，章帝時有壽光侯者，能劾百鬼衆魅，令自縛見形。。，。這就是雖然曆元不見記載于圖谶，而曆法在當時卻行之有效的例證。。，。九年四月，濟陰、東郡、濟北、平原河水清。。，。、獻帝踐祚之初，京都童謠曰：“千裏草，何青青。。，。