"二童子說："兜玄國是在我們的耳朵裏面，您的耳朵裏哪能住下我們？"君胄說："你們的身長只有二三寸，哪能再在耳朵裏有國土。。，。？惠達了解到這一情況後，就拿出七十萬錢資助他去長安。。，。夜深月明，水碧山青，樹影朦胧，溪水潺潺，不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音，發聲清晰悠長，回音遼遠飄渺，遠達曙光到不了的地方。。，。　　法朗　　晉沙門康法朗學于中山。。。法朗後還山中，爲大法師，道俗宗之。。，。

南華命人用鍬掘洞，挖出來很多金銀布匹，原來是那群盜賊搶劫殷家的財物。。，。"因問克不，乃曰："亦克，亦不克。。，。現在如果輕易毀壞，恐怕招致後悔。。，。這個故事和劉自然的故事差不多，也是因果報應的道理，決不是瞎說。。，。適朕因閱近日大臣章疏，首舉一通，乃嘉貞表也。。，。

當時訪求匠人時找到一位婆羅門僧人，名字叫真達，是真達爲他刻造了檀像。。，。鄭德璘問老頭："船上沒有糧食，您吃什麽？"老頭說："菱角和芡實。。，。？琮對楊豫說："你從現在起八個月內，不能吃驢肉，如果吃了必然得病，並且無法醫治。。，。從此，他開始虔誠地信奉佛教，並在這座佛寺的東面又建立了小塔。。，。（出《嘉話錄》）　　劉禹錫曾說："官職不是生前定的，爲什麽叫真宰相呢？"永徽年間，盧齊卿身死，到蘇醒後，說見到他的舅父李某，做了冥府的判官，有一個府吏查閱案卷說："宇文融應該當宰相。。，。？

精貫神祗，至誠感應，遂感水神，持詣水府，府君覽之，召溺者數輩曰："誰是鄭生所愛？"而韋氏亦不能曉其來由。。，。？"曰："中丞意如此，某以奚訴！"遂索筆通款，言受賊帥贓物之狀。。，。！

當時寶藏也曾被這種病困擾過，就寫了一份奏疏獻出用乳汁煎荜撥的藥方，皇上服了藥以後立刻就好了。。，。及夜，金剛仙夢見老人，捧匹帛而前曰："我即蛛也，複能織耳。。，。因爲腳底生繭開裂，便在岩石下面休息。。，。到春天，王家的庭院中生出一棵桑樹，枝葉和別的桑樹不同，幾年之間，枝葉遍布庭院，奇禽異鳥沒有不來聚集落下休息的。。，。　　華陽李尉　　唐天寶後，有張某爲劍南節度史。。，。

已而視其絹，乃畫一持簡道士，如所夢者。。，。又镬煮爐灸，初悉糜爛，隨以還複，痛惱苦毒，至三乃止。。，。　　唐紹　　唐紹幼而通悟，知生前事，曆曆備記，而未嘗言于人，雖妻子亦不知之也。。，。"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。腎公的形貌萎枯縮瘦，而說話的聲音口氣卻清亮流暢。。，。張頻曾經供養一個和尚，他把念法華經做爲職業，累積十多年。。，。

弁複來，質見之，乃曰："前者賈籠也，言事如神，不得不往谒之。。，。我三任縣令，斷案辦公有些政績，使百姓安居樂業，那曾想，我做的好事不得好報。。，。聽他說的話，確實是季貞，但形體又確實是張生啊。。，。

"結果沒向他傳授，很快他就得到母親死亡的訃告。。，。懿與兄侍母南歸，登涉饑疲，絕糧無計，唯歸心三寶。。，。"那人就強行推他，倒在屍體的腳上，安居即複活了。。，。有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。

這橋柱，就是當年那個叫"麻衣"的人所說的"一柱殿"。。，。王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。。，。

奴忿，抽刃刺殺其弟，執兄于室，以刀擬心，若人入屋，便欲加手，謂薛合曰："送我還國，我活汝兒。。，。時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；"（出《還冤記》）　　魏國的夏侯玄，字太初。。，。有位老僧名字叫鑒，有一天來到馮生住處，對馮生說："你與我是一個姓。。，。

　　釋慧慶　　宋釋慧慶，廣陵人，出家止廬山寺。。，。一日臥于榻若沈醉狀，後數日始寤。。，。淅米作人蘇閨，本是王家炊人，至荊州方知。。，。欲書夢中之事，不可自爲傳記，吏部侍郎韓愈素知焉，曰："待余余暇，當爲一文贊焉。。，。