神人憤怨，時有朱鳥銜火，如星之照耀，以亂烽燧之光，纣木德將滅，水祚方盛。。，。我又聞其從父弟有名春者，于是勤恭執事，晝夜不離。。，。入關相別時，因爲談到煉丹術，道士說："煉丹一事在神仙看來很淺顯的技術；但世上的多數人很貪婪，用它來滿足過分的欲望；所以成仙得道的人便對此嚴守秘密。。，。；

有一年回邛州臨溪，道路非常險阻。。，。從此以後再也沒喝過酒也不吃肉，不殺生命。。，。他沒有什麽愛好，和那些遊手好閑的人在一起，爲了吃喝，他其實很看不起他們。。，。這位山神現在仍在，他住的地方下面的那座石塔，是阿育王建立的。。，。

秀師年百歲，卒于此寺，瘗于龍門山，道俗奔赴數千人，燕國公張說爲其碑文。。，。"師儒說："在他們寺院的竹林裏，有個什麽東西沒有除去，他必須小心留神空隙的地方。。，。等到死了，就裝了棺材埋葬在荒野之中。。，。

"經過六十天，果然得了罪名，被流放到南海以南，幾年後得了一赤痢病長達百日，到了最重的時候非常危險，然而並沒有死。。，。公子沈靜寡言，少挺異操，河東侯器其賢，朝廷政事皆訪之。。，。有一個老僧先對他說聲"唐皇帝萬福"，又讓他跟在別人後面，到各個房間散發手巾等物。。，。"相裏聽後哭著說："水火變化，事物本來就有的。。，。賊既得弦，遂至東庑下，將殺鄭生以滅口。。，。思元複活後的第七大，又准備了大型的祭典，祭典結束後他又死了。。，。

苟違吾教，吾能令爾之術，臨事不驗耳。。，。少主感歎宅的建築結構如此的豪華美麗，就和宮室差不多。。，。

"齊太尉司馬殷齊之隨陳顯達鎮江州，辭志，志畫紙作樹，樹上有鳥，語雲："急時可登此。。，。"他們共同把齋房打掃得幹幹淨淨，把銅瓶供在香案上，然後燒香施禮，虔誠地祈禱佛祖顯靈。。，。交河中間的沙灘裏，往下挖幾尺深，有粉末狀的鹽，顔色紫紅，色彩鮮豔，味道甘美，吃了能夠止痛。。，。

王複喚遂州人前曰："汝在生有何功德？"其人報言："臣一生以來，不讀佛經，唯好庾信文章集。。，。？中使要返回京都時，信夫忽然拉住他的馬說："我有個妹妹叫五娘，住在京城，現在有件小小的信物，你一定要替我送給她呀！"中使一向知道他與正常人不同，欣然答應了他。。，。！吳堪爲吏謙恭勤謹，犯不著被打被罵，縣宰對吳堪說："你早就熟悉自己的職能了，今天我向你要兩件東西：蛤蟆毛和鬼的胳膊，限你晚上回衙交納。。，。當時，吳國人因爲初次看見沙門的服裝打扮，又不太了解佛教的道理，都懷疑他是個異端。。，。于是，張無是的妻子便沒有被鬼抓走。。，。（出《前定錄》）　　豆盧署原名輔真。。。

"占蔔的人一再追問不停，範才把嫁女仆的事告訴他。。，。王融別傳，言惠死後十年，有人于武當山下見之。。，。陳氏跪著道歉，一次又一次地擺設祭奠。。，。

"便令小僮從船裏拿了來，子牟上去一看，乃是一支白玉笛子。。，。玄章等人便依照天竺的辦法將遺體火化完了，收藏起骨灰在道旁建起一座白塔，將骨灰存放在塔內，年年供奉香火。。，。

　　張景先婢　　唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。。。　　奚樂山　　上都通化門長店，多是車工之所居也。。，。"張某說："不要打他！"反而責怪船夫說："帶一個百姓過河，有什麽苦呢？"並親自給他送飯吃。。，。？！掘到一丈多深時，掘出了佛像、人骨與船。。，。、起初青建的母親宋氏，懷著青建時，夢見有人告訴她說："你一定生男孩，身上有青痣，可取名爲青建。。，。"安居至門，見有桎梏者數百，一時俱進，安居在第三。。，。