"武不測，且複問曰："其狀若何？"曰："女人年才十六七，項上有物是一條，如樂器之弦。。，。？及馮尉于東越，既治裝，鑒師負笈來，告去。。，。興少崇三寶，銳志講集，什既至止，仍請入西明閣及逍遙園譯出衆經。。，。（出《紀聞錄》）　　明達法師不知來自什麽地方，現住阌鄉縣、萬回過去住過的那座寺廟。。，。、小兒忽呼叫，走趨南門，垂至即閉。。，。

及歸，睹其家觀音像，項有刃迹三。。，。素秋時節天地肅，榮秀叢林立衰促。。，。"含光還家，乃具向諸子說其事，悲泣終夕。。，。她說："當初被幾個人領入墳墓裏，又有幾十個人，想要淩辱她，其中一個人忽然說：'這是李十四郎的妹妹，你們打算怎麽處置她？現在李十四郎已經回來了，不久就要到家，那是個大善人，如果聽說我們搶了他的妹妹，一定用神咒來困擾我們，不如早點把她送回去。。，。？武德年中，突然死去而心還不涼。。，。感君之恩，何以報之，某聞陰德所以動天地也，今君壽限將盡，余當爲君請于上帝，故奉告。。，。

至晚，只余其心，終不燃終，複又其大如鬥。。，。過不多久，任三郎忽然跟王鄑說："你可能要發生失意的事，這就是你的福分呀！"又過了一個月，王鄑忽然使主公滿相國不滿意他，他便請了病假一百余天，沒到相府上班。。，。！張浚白身未有名第，時在河中永樂莊居。。，。長安城初建，隋將作大匠高穎所植槐樹，殆三百余年，至是拔出。。，。"（出《冥祥記》）　　周闵是汝南人，晉朝時任護軍，一生奉佛法。。，。

（出《宣室志》）　　唐德宗貞元年間，有個僧人客居于廣陵，忘了叫什麽名字，自號爲"大師"，廣陵人因此就叫他大師。。，。行不過三裏，日沒漸暗，見東南五十步外，有赤物大如升，若流星曳影，直來著車輪。。，。你因爲功德做得少，壽命又盡了，所以獨獨把你追拿來了。。，。"仆人說："請把選好的開宴日期告訴我，我可以幫助你布置，我也可以請求由我專門掌管這件事。。，。晝入村野乞食，夜還寄寓寺舍左右。。，。

鼓動舌頭搖動錫杖詛咒什麽物時，該特無不有所響應。。，。"今商居士難道不是菩薩嗎？然而一般的世俗之人，確實不能辨別啊。。，。？唐朝鹹通戊子年，在和州授俸祿二千石。。，。韋氏視府君，乃一老叟也，逐主者疾趨而無所礙。。，。

乃見摩兒男師保，在镬湯中，須臾之間，皮肉俱盡，無複人形，唯見白骨。。，。中宗皇帝即令在薦福寺修起一座佛塔，漆身供養。。，。（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。

我死之後，應當以十年爲限，挖開墳墓看，如果舌已朽爛，那是我誦經無功；如果舌和先前一樣，爲我建立一塔，這也是我一生的信念。。，。；濟之一世信奉神仙，紀氏也敬慕而更樂佛法。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝王弘之，貞觀年中做沁川和川令，有女嫁給博陵的崔軌，軌在和川病死。。，。（出《逸史》）　　唐朝的丞相宋申錫，剛作宰相，受皇恩厚重，申錫很有爲國家治理成太平世界爲己任的抱負。。，。從此，寺院的僧人不敢去毀壞這座佛殿，就用它來紀念十光佛能從畫像變成活人這件事。。，。"子牟則曰："仆之此笛，乃先帝所賜也，神鬼異物，則仆不知，音樂之中，此爲至寶，平生視僅過萬數，方仆所有，皆莫能知（明抄本能知作之比），而臾以爲常常，豈有說乎？"臾曰："吾少而習焉，老猶未倦，如君所有，非吾敢知，王孫以爲不然，當爲一試。。，。？