寵性仁矜，數議疑獄，每附經典，務從寬恕，刻敝之風，于此少衰。。，。文章說：“凡天下所以不能治理，通常是由于人主繼承太平盛世爲時太久。。，。王郎命人傳遞檄書，用十萬戶的采邑作懸賞，擒殺劉秀。。，。　　因黨人案而死的共有一百余人，他們的妻子和兒女都被放逐到邊郡。。，。

貴人問其故，興曰：“夫外戚家苦不知謙退，嫁女欲配侯王，取婦眄睨公主，愚心實不安也。。，。因此，沒有奸怪的習俗，民間沒有淫亂之風，這就是糾正民俗。。，。每逢釋迦牟尼生日，舉辦“浴佛會”時，都在路邊擺設宴席，連綿不斷，長達數十裏，耗費錢物數以億計。。，。但關于九錫禮儀，仍要迅速制定奏報。。，。

　　[7]六月辛卯（十二日），中山簡王劉焉去世。。，。八月，馬賢率領羌人先零部落進行回擊，在牧馬場交戰，未能取勝。。，。　　[8]鮮卑進犯馬城，代郡太守率軍討伐，未能取勝。。，。

于是一起宣誓結盟，率領著數千人馬，晝夜兼程向長安進發。。，。夏，四月，留將軍鄧滿守钜鹿；進軍邯鄲，連戰，破之，郎乃使其谏大夫杜威請降。。，。；帝召公卿百官及四府掾屬問以方略；皆議遣大將，發荊、揚、兖、豫四萬人赴之。。，。；、　　[7]武陵太守上書，以蠻夷率服，可比漢人，增其租賦。。，。

單于休利本來沒有參與吾斯等人的反叛陰謀，但因受到朝廷的譴責，感到惶恐不安，于是摘下帽子，離開營帳，親自跑到梁並那裏去認罪。。，。如果把他們當作草木禽獸，不區分善和惡，不辨別背叛和歸服，竟然都象割草似的將他們一律殺掉，豈是作人民父母的本意？況且羌族之所以起兵反叛，是由于不堪忍受郡縣官府侵刻，而心中銜冤的緣故。。，。？

甲子（初七），李逮捕王允、宋翼、王宏，一齊處死。。，。、魏郡審配、钜鹿田豐並以正直不得志于韓，紹以豐爲別駕，配爲治中，及南陽許攸、逄紀、穎川荀谌皆爲謀主。。，。、又以故牛輔部曲董承爲安集將軍。。。　　[6]冬，十月，癸醜，帝行幸長安，封蕭何末孫熊爲侯。。，。

畿知諸縣附已，乃出，單將數十騎，赴堅壁而守之，吏民多舉城助畿者，比數十日，得四千余人。。，。于是中外並怨，遂共誣規貨賂群羌，令其文降，帝玺書诮讓相屬。。，。如今天下太平，學者們得以完成事業，但那些只知分析注釋文章辭句的人，卻破壞了《五經》的主旨。。，。　　[6]太尉龐參，在三公之中，聲名最爲忠直，曾多次遭到皇帝左右的诋毀。。，。譚告急于尚，尚留審配守邺，自將助譚，與操相拒。。，。于是光武帝再次下诏，讓南單于移居西河郡美稷縣，命段彬、王郁留駐西河護衛。。，。、