從前吳王阖闾埋葬他的妹妹，用美人、寶劍，以及珍貴的物品做爲殉葬品，把江南的好東西幾乎都拿盡了。。，。、今欲將誠素奉訖，得否？"黃氏子曰："君有事，但得言之。。，。？明夕，俱于藍溪聽之，乃聞經聲自地中發，于是以標表其所。。，。王對羊說："他不吃你的肝，現在想要怎麽辦？"不久也就放席豫還生了。。，。？

從此，舉世都稱劉申爲大不吉祥的鸺鶹。。，。故鍾王韓展之迹，萃于其家；常寶太真上馬圖一軸，以爲畫品之上者。。，。；"說她的前身是司士的妻子，司士奉命出差，他的弟弟想奸汙她，她拒絕而不從，所以才被殺死，用氈子裹著屍體，投到堂西北角的廁所裏，說不盡的肮髒。。，。張應明白是地獄，就想喊師傅的名字、忘記了昙铠名，只是喊"和尚救我"，也時常喊佛。。，。、遙見數百鬼，乘船而至，遠來饑餓，就琦求食。。，。攻取遂甯，躬率百夫，直冒矢石。。，。

法朗後還山中，爲大法師，道俗宗之。。，。　　趙太　　唐長安市裏風俗，每歲至元日已後，遞飲食相邀，號爲傳坐。。，。齊神武以制約不從，浪語不出，慮動民庶，遂以妖惑戮之。。，。到鹹通十二年，趙知微因爲山裏煉丹須用西方的藥，便派遣玄真來到京師。。，。將信持幡，俱西北飛上一青山，如琉璃色。。，。

樂生沐浴中栉，樓前拜啓曰："某今死矣，雖死不已。。，。因轉近牙帳，贊普子愛其了事，遂令執纛左右，有剩肉余酪與之。。，。而思元每當有人聚集在一起的時候，就必定向人講述陰間如何報應的事，人們都被他感化了。。，。一屋子裏的男女婢仆，都看見了金光，也聞到了香味。。，。桃英即起，攬裙理發，蹑履還內。。，。

你知道這個和尚是什麽人，竟敢把他留下！"和尚請求離去，張武說："我現在已經留下了師傅，要走又太晚了。。，。！當初，在漢桓帝、漢靈帝的時候，支谶翻譯出許多佛經；支亮，字絕明，就學于支谶；支謙又受業于支亮。。，。；、　　僧智燈　　唐貞元中，荊州天崇寺僧智燈，常持金剛經。。，。識者知道蜀後主的爲政就與這事類似。。。"于是安居按順序抽完自己的死名，而到了同遊的貴人的住處，貴人也到了，說："知道你沒有別的罪讓你回去，很好。。，。而曹進中堂遙見，乃昨之所夢者也，即延之附近，告以危苦。。，。

自雲：嘗爲人飼馬，慵不能夜起，其主恒自檢視，見槽中無草，督責之。。，。第二天，縣令找到那些和尚，找了些土工，挖掘廁所，僅挖到三四尺深就挖到了屍骨，改葬到別處去了。。，。嚴冬登樓，寒風浸入皮肉，露出手來拿椎，掌中破裂，不認爲是苦。。，。吳帥知道霍某冤枉，派人押送楊都。。，。

醫工曰："米汁即泔，豈宜漬瘡哉！"遂令廣詢于人，莫有谕者。。，。！"惠原即悟前緣，遂落發于鹿死之處，而置迦藍，名耆阇窟山寺。。，。（出《稽神錄》）　　廣陵有個男子在街市上討飯。。。

王琦懇求說還幼小，不能獨自行動。。，。"次謂穎曰："君後政官，宜與同僚善。。，。我不想訪問左右文武大臣，這十多天常常想，但還是沒想起他的姓名，你說說看是誰？"韋抗回奏說："張齊丘現在是北方節度使。。，。？其夜，有大星如鬥，落于庭前，至地而沒。。，。閻王一個一個問拘來的人生前作的善惡等事，然後叫他們站在東西兩邊。。，。後來他硬要告辭回山，王建哭著挽留也留不住，問他以後的事，他什麽也不說。。，。