"複問娘子何在，曰："在近，可見之乎？"曰："可。。，。？常謂韋庶人及安樂公主曰："三郎斫汝頭。。。江東的人士與俗民百姓都對他禮敬。。。

吾家在宛，姓某名某，君還爲吾致意，尊奉法戒，勿犯偏禁，可具以所見示語之也。。，。而集市和店鋪裏那些賣這些東西的都有損耗。。。我若得脫，但人間求他食，必不敢食人爲害。。，。

時得道人謂吾曰，此主人命盡，當更化身，後晉王地。。，。"言訖，其三子之言語，忽然周穩，蓋能知過之故也。。，。令史奚三兒雲："公從今六十日內，當流南海。。，。鸠摩羅什奏道："這幾天潛藏著的龍飛了出來，豬妖也生下來奇異之物。。，。有黃袍者謂文度曰："子無苦，夫壽之與夭，固有涯矣，雖聖人安能逃其數。。，。

四海西北，無慮萬裏，有女國，以蛇爲夫，男則爲蛇，不噬人而穴處。。，。因此就起來把夢中的情景告訴了婆婆。。。

知讓很討厭這件事，要求到外地作官，這樣就會使這所宅院空出來。。，。所以，佛祖的諄諄教誨與至誠告誡，我輩不敢不奉行。。，。對于佛理能夠應機領會，卓有見地，很少有人比得上他，他對人坦誠熱情，忠厚仁慈，心存博愛情懷。。，。

偶命工人剖之，其中得小鐵杵臼一具，高可五六寸，臼有八足，間作獸頭，制作精巧，不類人力。。，。　　僧些　　唐貞元初，荊州有狂僧，些其名者，善歌河滿子。。，。

（出《本事詩》）　　唐朝崔曙考中進士。。。官吏讓他隨著上了台階，到了跟前，魂魄忽然就進入屍體中，因此盧氏便複活了。。，。盧鈞把實際情況都跟他說了，他說："這是件很容易的小事情。。，。或有人買藥，即曰："此不惟殺鼠，兼能療人衆病。。，。中有山洲，亦有古寺，經像尚存，而無僧住。。，。推算時間，這正是佛圖澄爲他念咒的時候。。，。

其年九月，于西齋中作十日觀世音齋。。，。（出《紀聞》）　　吳地的習慣，捕到鳝魚都養起來。。，。元綜感歎氣憤之下不吃東西，幾天後死了。。，。若一旦後世，何可使法種無嗣？"遂以妓女十人，逼令受之。。，。？

元興年間，買木材築寺，路過湖道。。，。經月患重，台官問疾，見老巫曰："郭公不可救也，有數百鬼，遍體流血，攘袂龆齒，皆雲不相放。。，。他妻兒等多做佛事，希望佛來保佑他。。，。

　　孔愉　　孔愉嘗至吳興余不亭，見人籠龜于路，愉買而放之。。，。從那以後，太陽與月亮交替出現，花開了葉落了，到底有多少年也記不得了。。，。主者引虛見王，王曰："索李明府善惡簿來。。，。

時有武甯太守張延康，甚便弓馬，頗爲人伏。。，。其人曰："我何罪也？"化曰："爾以小羊回易，我驅至關下，盡化爲鬼，得非汝用妖術乎！"其人曰："爾販賣群羊，以求厚利，殺害性命，不知紀極，罪已彌天矣。。，。？！（出《法苑珠林》）　　晉代有個李恒，字元文，谯國（今安徽亳縣）人。。，。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。初意縣吏迎候，怪其不前，高下遠近不差，欲及縣郭方滅。。，。