後正月十五日夜，觸他長幼坐席，惡口聚罵。。，。既至，斂取塵頭骼皮骨，並火上雜肉，悉內囊中，徑負入山。。，。再往前走便見到了真的人，他們爲朱靈期等准備好了飯，吃起來味道就是普通的菜，但比普通的菜香美多了。。，。又曾經遇到火災，沒來得及取經書。。，。寺宇將就之一夜，夢八金剛告日："負鉗僧苦行如此，締構既終，盍釋其鉗，以旌善類。。，。"那個人不相信，幾天之後果然死了。。，。

（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？他們商議說："董進朝常念金剛經，用一分的功德祝福庇祐冥司，我等蒙受他的恩惠，怎麽能殺他呢？必須枉命來等待他，如果這個人走去其他地方，我們就沒有什麽可抓的了。。，。？我三任縣令，斷案辦公有些政績，使百姓安居樂業，那曾想，我做的好事不得好報。。，。"入北門，見數千百土屋，中央有大瓦屋，廣五十余步。。，。通力兼百人，時鹹服之，以爲神助焉。。，。

"姨卒，泰娶其姊，（"姊"原作"娣"，據唐摭言改。。，。成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。"刀者不能留意，遂斫數瘡，然後絕。。，。後來侯景在梁作亂，攻占建業，武帝被囚禁餓死。。，。

長慶年初常把一金剛經隨身攜帶，每到一處便焚香禮拜。。，。　　道林　　唐調露年中，桂州人薛甲常供一僧。。，。某得此官，江南迎老親，以及寸祿，即某之願畢矣。。，。忽變爲人，形長五六尺，狀似方相，或前或卻，如欲上車。。，。其西社爲普賢邑齋者，僧徒方集，忽有婦人，懷妊垂産，雲："見欲生子。。，。

"法義白僧曰："日既不多，後來恐不見師，請即往隨師。。，。此先生所以窒吾欲也，敢不受教。。，。敕到豫州，新息令李虛嗜酒倔強，行事違戾，方醉而州符至，仍限三日報。。，。看到昨天那個婦女急急忙忙跑來，茫然失措，又惋惜長歎的樣子，好象有什麽意外的災禍。。，。從此已往，宜衣以绫錦，乘以雕辇。。，。

"馮生開始有些懷疑，心裏合計道："鑒法師乃是講究信用的人，哪能騙我呢。。，。等到他登上皇位後，經常想念他，想要給他個官作。。，。

他的母親從來供佛，就在佛前點燃了七盞燈，整夜精心念觀世音經，願兒子能脫險。。，。青建說所生的七家中江概、羊希、張永、王玄宋漠、蕭惠明、梁季文家。。。、覺有人在頭上語曰："李懷玉，汝富貴時至。。，。當時村裏人都出來種田采桑，男男女女人很多。。，。大業之亂，思歸無計，隱江荻中，誦法華經，七日不食。。，。

　　釋僧越　　梁東徐州刺史張臯，仆射永之孫也。。，。"妙寂撫膺而哭，遂爲女弟所呼覺。。，。　　範略婢　　唐貞觀中，濮陽範略妻任氏。。，。李昕家在東郡，客遊于河南，他的妹妹染病而死，幾天後複蘇。。，。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。秦人都不認識，遠近的男女前來觀賞的人很多，主要的街道都站滿了人。。，。

"吳堪聽了，憂郁的神情稍稍寬解。。，。不一會聽到外面喊陸四娘，陸氏走了出去。。，。來濟已領吏部，處約以瀛州書佐。。，。他的朋友趙文對他說："讀經信教是得到護佑的第一位，你可以試著造一個觀世音像。。，。自古冤死者亦多，樂生一何神異也。。，。"趙曰："臣之愚見，正如聖慮，欲于錄事參軍縣令中求。。，。