清性仁儉，來則不拒，納亦不散。。，。這時就會覺得氣像雲一樣在身體中運行，從鼻子、嘴一直通到十指的末端，不一會兒就覺得通體十分舒暢了。。，。、

甘需說："西王母所設的酒宴，不是人世間的東西，那些玉酒金液，都是需要萬年的時間釀制用來供神仙享用的，燕昭王既然吃了，自然就得道了，只要虛心高潔的靜修，自然會保持長生的。。，。然常可得駕輕車肥馬，飲食常可得遠味異膳，缯素可得充用不乏。。，。問童奴，童奴說："天快亮的時候，道士起來出了門，好象打算馬上回來的樣子，很久沒回來，尋找他已經不見了。。，。你應當優厚待他，安排住處，供給糧米，盡到關心親戚的責任。。，。聽說他離去時也是風雨交加天地昏暗，不知道去了哪裏。。，。

經曆門堂，深邃莫測，遙見玉人當軒獨立，少霞遽修敬谒。。，。所以凡是修煉的道家真人，對女人的陰柔之氣特別小心留神，研究陰陽相生相克的道理，注意陰陽的盛衰變化。。，。

李常在交給兩個孩子兩支青竹杖、用竹杖超度他們，讓他們先各回自己的家。。，。、又有陪送的女子幾十人，都神仙似的。。，。旁邊有個道士制止他說："熟的也好，不熟的也好，早晚都要摘的，何苦放在心上呢！"契元曾在條山上煉過藥，便想前去一遊，忽的一下便到了。。，。！

鄭余慶派人尋訪，不再有他的蹤迹了。。，。一同讀書的四個人有兩個人中途去了，崔宇讀書很勤奮，後來考中進士也去了。。，。

昭王就讓女伶代唱，那個曲調清脆響亮，和諧的聲音如潺潺流水，即使用繞梁驚塵來比擬，也不能算過分。。，。修生之道，除嗜去欲，啬神抱和，所以無累也；內抑其心，外檢其身，所以無過也；先人後己，知柔守謙，所以安身也；善推于人，不善歸諸身，所以積德也；功不在小，立之無怠，過不在大，去而不貳，所以積功也。。，。；石壁前只有幾寸大的一塊地方，劉法師與張公弼踮著腳才能站得下。。，。黃尊師沐浴，穿著上官服，來等候仙侶，將要天亮，霧煙漸漸散去。。，。"李公領到錢回去，重新去找張公，始終沒有再見到他。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。

那以後，王子芝再遇到樵仙，另外向王子芝傳授了修煉的秘訣，因而王子芝成爲地仙了。。，。肅宗爲太子，敕與太子諸王爲布衣交，爲楊國忠所忌，以其所作感遇詩，謗議時政，構而陷之，诏于蕲春郡安置。。，。當時盧生正在吃飯，騎兵已包圍了他的住宅。。，。

二十二日午前，金母又一次降臨，她說："因爲你不肯到長林去住，被貶降一級。。，。"崔君怒曰："尹真人死千歲，安得獨有石函在乎？吾不信。。，。？"他家人認爲給病人治病已求遍了各處，化費了上萬的錢，仍沒治好，這一個米粒丹藥怎麽能救那骨瘦如柴只剩下一口氣的人呢。。，。我明白《易經》卦理，可以知道你的禍祟是從哪裏來的。。，。

又嘗奏曰："北鬥七星當化爲人，明日至西市飲酒，宜令候取。。，。于是百姓計念，邂逅疾病，辄當首過，一則得愈，二使羞慚，不敢重犯，且畏天地而改。。，。根乃教珍守一行氣存神，坐三綱六紀，謝過上名之法。。，。"先生謂李公曰："君有官祿，未合住此；待仕官畢，方可來耳。。，。；"那蛤蚌精知道真君識破了它，就逃到龍沙洲北邊，變成一頭黃牛。。，。然而你在富貴時要謹慎，四十年以後，就能驗證了。。，。