譯文：皇甫嵩字義真，安定朝那人，是度遼將軍皇甫規哥哥的兒子。。，。合之天地而不謬，質之鬼神而不疑。。，。彧比至冀州，而袁紹已奪馥位，紹待彧以上賓之禮。。，。及薨，臨命上疏謝曰：臣蒙恩得備藩輔，特受二國，宮室禮樂，事事殊異，巍巍無量，訖無報稱。。，。任職三年，因病請求辭職，朝廷不同意。。，。商以後父輔政，而柔和自守，不能有所整裁，災異數見，下權日重。。，。

”衆人認爲對，于是共同結盟，率領數千軍隊，晝夜西行。。，。文王爲我手拿蓍草蔔筮啊，利于隱遁可以保全聲名。。，。言事者見杜根、成翊世等新蒙表錄，顯列二台，必承風響應，爭爲切直，若嘉謀異策，宜辄納用。。，。、”朝廷不能管轄，對他很是擔心。。，。

接著便安撫哀牢，開辟永昌，春正月初一朝會，百官會聚京城。。，。超越宇宙啊抛棄流俗，欣然自得啊獨自遠征。。，。紹又爲書告諸州郡，詐宣進意，使捕案中官親屬。。，。後袁術求糧于陳而俊拒絕之，術忿恚，遣客詐殺俊及寵，陳由是破敗。。，。

不想陛下聖德，曲解王法以申恩平處我的罪遇，不聽有司之言，極力赦免臣。。，。尊卑之禮及盛宴過後，相互間彼此稱贊無爲之治帶來的大德，美言嘉語，都飽含中和軒昂之氣，都在稱頌說“如今真可謂是太乎盛世啊”！今人只知誦讀虞夏之《尚書》，歌詠殷周之《詩經》，講習伏羲周文王之《易經》，論說孔子之《春秋》，很少有能了解古今之善惡，探究大漢之德是如何形成。。，。！

”董卓手按佩劍怒斥袁紹，說：“你這小子膽敢這麽說話！天下的事情，難道不由我說了算？我想這麽做，誰敢不服從！”袁紹機智地回答說：“這是國家大事，請到外邊同太傅一塊商議。。，。？！又著《崇德》、《正論》及諸論數十篇。。。、

”勳曰：“昔武丁之明，猶求箴谏，況如卿者，而欲杜人之口乎？”卓曰：“戲之耳。。，。？皇帝更加生氣，于是將他們都交廷尉審理。。，。

袁安在職十年，京城平安無事，他在朝廷名望很高。。，。張敏匡正有疑問的律，徐防議論章句。。，。诏命濟南、東海二王都來參加葬禮。。。、”意思是說自己不能最終盡做爲子女義務的話，也是君王的恥辱。。，。”朝廷知而不問，時人以爲規賢。。，。

瓒深入無繼，反爲丘力居等所圍于遼西管子城，二百余日，糧盡食馬，馬盡煮弩楯，力戰不敵，乃與士卒辭訣，各分散還。。，。後來纔發現草中有破車死馬，衣裳腐朽，以爲是被虎狼或盜賊所害，于是辦喪事穿喪服。。，。今若距險屯陝，雖安涼州，而疑關東之心，甚不可也。。，。最好先派使者向天子進獻俘虜和戰利品，致力于農耕，使人馬得到休息。。，。到各自娶妻，兄弟不忍分離，不能分開就寢，因應立後嗣，遣才各回各室。。，。如今盛夏土王，卻攻山采石，那些大匠左校別部將作合數十處，轉相催促，耗費巨大。。，。

至于遭逢千年難遇的機運，應驗丁神異的符瑞，開啓天門，登上天上的道路，簇擁著華蓋而侍奉皇帝，向具有聖明道德的天子獻上妙策，向人間彰明太平之世。。，。”朱晖又和同郡的陳揖友好交往，陳揖去世早，留下遣腹子陳友，朱晖常常同情他。。，。

曹操雖然想扶助衰弱的朝廷，怎麽能夠將斷掉的天命重新接上，將已經滅亡的朝廷重新振興呢？我恭敬地將天命送給您，希望您使它振興。。，。？”皇上聽從了這一建議，向郡國頒下文件，要求照此辦理。。，。管霸機智地說：“李雲是個野澤愚儒，杜衆是個郡中小吏，出于狂憋，不值得加罪。。，。司徒呂蓋奏酺位居三司，知公門有儀，不屏氣鞠躬以須诏命，反作色大言，怨讓使臣，不可以示四遠。。，。

希望把臣子的奏章宣布給您身邊的侍從，並且讓天下所有的奸臣都知道臣子痛恨他們！”太後沒有采納，朝廷中聽說了的人沒有一個不震驚恐懼。。，。！虞韌于是對諸尚書說：“小人有怨，不遠千裏，斷發刻肌，到朝廷來申訴，卻得不到受理，這是臣子應該做的嗎?諸位與那些汙吏們有什麽親戚關系，與告狀訴冤的人有什麽仇呢?”聽者都感到慚愧。。，。蠡吾侯翼，元初六年鄧太後征濟北、河間王諸子詣京師，奇翼美儀容，故以爲平原懷王後焉。。，。、務進仁賢以任時政，不過數人，則風俗自化矣。。，。當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐稚不回絕，但拜谒後便退出。。，。